الرئيسيةالبوابةالتسجيلدخول

 

ان إدارة سحر العيون ترحب بجميع الأعضاء والزوار وتتمنى لكم اسعد الاوقات وطيب المقام في صحبتنا بكل خير وسعادة يا كاتم السر ومخفيه ..أين من الله تواريه ..بارزت بالعصيان رب العلى ..وأنت من جارك تخفيه ... لاتجعلو المنتدى يلهيكم عن الصلاة

شاطر | 
 

 احاديث رياض الصالحين الصحيحه...انصر نبيك وسجل واقراء كلامه :::

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9  الصفحة التالية
كاتب الموضوعرسالة
الزعـ*ـيم
.
.


الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 1931
العمر : 39

مُساهمةموضوع: احاديث رياض الصالحين الصحيحه...انصر نبيك وسجل واقراء كلامه :::   الأحد أغسطس 09, 2009 7:08 pm

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

احاديث نبويه رياض الصالحين.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قال صلى الله عليه وسلم ((لاتظهر الشماته لاخيك فيرحمه الله ويبتليك) رواه الترمذي.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قال صلى الله عليه وسلم (اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يارسول الله وما هن؟ قال:الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات)
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قال صلى الله عليه وسلم ((لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم اكل الربا وموكله)) وزاد الترمذي(وشاهديه وكاتبه.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قال صلى الله عليه وسلم ((نهى رسول الله عن القزع))متفق عليه القزع هو حلق بعض اشعر وترك بعضه
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قال صلى الله عليه وسلم ((راى رسول الله صبيا قد حلق بعض شعر راسه وترك بعضه فنهاهم عن ذلك وقال:احلقوه كله او اتركوه كله))
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
وعن اسماء رضي الله عنها ان امراة سالت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يارسول الله ان ابنتي اصابتها الحصبه فتمزق شعرها واني زوجتها فاصل فيه؟ قال لعن الله الواصله والموصله ))متفق عليه.
وفي روايه قالت تمزق شعرها ومعناه انتثر وسقط.والواصله التي تصل شعرها او شعر غيرها بشعر اخر والموصله التي يوصل شعرها والمستوصله التي تسال من يفعل ذلك لها.))متفق عليه
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قال صلى الله عليه وسلم ((لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن والمغيرات خلق الله))
والمتفلجه هي التي تبرد بين اسنانها لتتباعد بعضها عن بعض قليلا.
وهو الوشر.
والنامصه هي التي تاخذ من شعر حاجب غيرها وترققه ليصير حسنا والمتنمصه التي تامر من يفعل بها ذلك
. متفق عليه

قال صلى الله عليه وسلم((لاتنتفوا الشيب فانه نور المسلم يوم القيامه)) رواه ابو داود الترمذي.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قال صلى الله عليه وسلم(( من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد)) رواه مسلم.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قال صلى الله عليه وسلم ((اذا بال احدكم فلا ياخذ ذكره بيمينه ولا يستنج بيمينه ولا يتنفس في الاناء))متفق عليه.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قال صلى الله عليه وسلم((النائحه اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامه وعليها سربال من قطران ودرع من جرب)) رواه مسلم.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قال صلى الله عليه وسلم((من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد))
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قال صلى الله عليه وسلم((ان الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامه يقال لهم احيوا ماخلتقم ))متفق عليه
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قال صلى الله عليه وسلم((من صور صوره في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح يوم القيامه وليس بنافخ))متفق عليه.
((ان اشد الناس عذابا يوم القيامه المصورون)) متفق عليه
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قال صلى الله عليه وسلم((لاتدخل الملائكه بيت فيه كلب ولا صورة)) متفق عليه
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قال صلى الله عليه وسلم ((من اقتنى كلبا الا كلب صيد او ماشيه فانه ينقص من اجره كل يوم قيراطان))متفق عليه.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قال صلى الله عليه وسلم((من حلف بالامانه فليس منا))حديث صحيح .رواه ابو داود.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قال صلى الله عليه وسلم((الكبائر:الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس.))رواه البخاري.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قال صلى الله عليه وسلم((الحلف منفقه للسلعه وممحقه للكسب)) متفق عليه
وقال((اياكم وكثرة الحلف في البيع فانه ينفق ثم يمحق)) رواه مسلم.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قال صلى الله عليه وسلم((لايسال بوجه الله الا الجنه)) رواه ابو داود.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قال صلى الله عليه وسلم((ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي))رواه البخاري.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قال صلى الله عليه وسلم((ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامه.احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني يوم القيامه.الثرثارون. والمتشدقون. والمتفيقهون ))رواه الترمذي.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قال صلى الله عليه وسلم((اذا دعا الرجل امراته الى فراشه فابت فبات غضبان عليها.لعنتها الملائكه حتى تصبح))متفق عليه.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قال صلى الله عليه وسلم((لايحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته لا باذنه))متفق عليه.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قال صلى الله عليه وسلم((اما يخشى احدكم اذا رفع راسه قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل الله صورته صورة حمار)) متفق عليه.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قال صلى الله عليه وسلم((لاصلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافع الاخبثان))رواه مسلم.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قال صلى الله عليه وسلم((لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال:لا ادري قال اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين سنه)) متفق عليه.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قال صلى الله عليه وسلم(( ان النبي نهى عن صيام الجمعه )) متفق عليه.
قال صلى الله عليه وسلم((اتقوا الاعنين قالوا:وما اللا عنين؟قال الذي يتخلى في طريق الناس او في ظلهم)) رواه مسلم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


عدل سابقا من قبل الزعـ*ـيم في الثلاثاء يناير 11, 2011 1:04 pm عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

كاتب الموضوعرسالة
امل وحنين
.
.


الجنس : انثى
عدد المساهمات : 28893
العمر : 41

مُساهمةموضوع: رد: احاديث رياض الصالحين الصحيحه...انصر نبيك وسجل واقراء كلامه :::   الجمعة يونيو 10, 2011 12:03 pm



35_باب حق الزوج على المرأه

قال الله تعالى Sadالرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض و بما أنفقوا من أموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله )(النساء:34)

و أما الأحاديث فمنها حديث عمرو بن الأحوص السابق في الباب قبله.

279_و عن أبي هريرة رضي الله عنه قال , قال رسول الله (اذا دعا الرجل امرأته الى فِراشه فلم تأته فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح)متفق عليه.

و في رواية لهما اذا باتت المرأه هاجرة فِراش زوجها لعنتها الملائكة حتى تصبح).

و في رواية : قال رسول الله( و الذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امرأته الى فراشه فتأبى عليه إلا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتى يرضى عنها)

280_و عن أبي هريرة رضي الله عنه أيضا أن رسول الله قالSadلا يحل لإمرأة أن تصوم و زوجها شاهدٌ إلا بإذنه ,و لا تأذن في بيته إلا بإذنه)متفق عليه.و هذا لفظ البخاري.

281_و عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي قالSadكلكم راع,و كلكم مسؤول عن رعيته,و الأمير راع ,و الرجل راع على أهل بيته ,و المرأة راعية على بيت زوجها وولده,فكلكم راع و كلكم مسؤول عن رعيته)متفق عليه.

282_و عن أبي طلق بن علي رضي الله عنه أن رسول الله قالSadاذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتأته و ان كانت على التنور)رواه الترمذي.

283_و عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي قالSadلو كنت آمِراً أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها)رواه الترمذي.و قال حديث حسن صحيح.

284_و عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله (أيما امرأة ماتت و زوجها عنها راضٍ دخلت الجنة)رواه الترمذي و قال حديث حسن.

285_و عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي قالSadلا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين لا تؤذيه قاتلك الله !فإنما هو عندك دخيل يوشك أن يُفارقك إلينا)رواه الترمذي و قال حديث حسن .

286_ و عن أسامه بن زيد رضي الله عنهما عن النبي قالSadما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال :من النساء )متفق عليه.




[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
.. سعد الغامدي - سورة الكهـــــف ..
أنا وقلمي واحد ... ولن أكون يوما إلا أنا
فأأسف لمن لم يعرفني... وأاسف لمن أخذ وقته بالبحث حولي عني
ولم يعلم يوما أنه سيعرف عني ما قد يعمي الأبصار
فأستطيع أن ارسم لك صورة تبعدني ...لأكتشف إن كنت حقا اعنيك وتعرفني

عذرا عزيزي ( تي) ليس لي وقتا لأخبرك (ي) من أنا

فوقتي ملك من أحبني ومن إحترمني ومن اهتم فعلا لأمري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
امل وحنين
.
.


الجنس : انثى
عدد المساهمات : 28893
العمر : 41

مُساهمةموضوع: رد: احاديث رياض الصالحين الصحيحه...انصر نبيك وسجل واقراء كلامه :::   الجمعة يونيو 10, 2011 12:07 pm



36-باب النفقه على العيال.


قال تعالى‏:‏ ‏{‏وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف‏}‏ ‏(‏‏(‏البقرة‏:‏ 233‏)‏‏)‏ وقال تعالى‏{‏ لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله لا يكلف الله نفسًا إلا ما آتاها‏}‏ ‏(‏‏(‏ الطلاق ‏:‏7‏)‏‏)‏ وقال تعالى‏:‏ ‏{‏ وما أنفقتم من شىء فهو يخلفه‏}‏ ‏(‏‏(‏سبأ‏:‏29‏)‏‏)‏‏.‏


289- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله ‏:‏ ‏"‏ دينار أنفقته في سبيل الله، ودينار أنفقته في رقبة، ودينار تصدقت به على مسكين، ودينار أنفقته على أهلك، أعظمها أجرًا الذي أنفقته على أهلك‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏

290- وعن أبي عبد الله - ويقال له‏:‏ أبو عبد الرحمن - ثوبان بن بجدد مولى رسول الله قال‏:‏ قال رسول الله ‏:‏ ‏"‏ أفضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه على عياله، ودينار ينفقه على دابته في سبيل الله، ودينار ينفقه على أصحابه في سبيل الله‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏

291- وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت‏:‏ قلت يارسول الله، هل لي أجر في بني أبي سلمة أن أنفق عليهم، ولست بتاركتهم هكذا وهكذا إنما هم بني‏؟‏ فقال‏:‏ ‏"‏ نعم لك أجر ما أنفقت عليهم‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.


292- وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه في حديثه الطويل الذي قدمناه في أول الكتاب في باب النية أن رسول الله قال له‏:‏ ‏"‏ وإنك لن تنفق تبغي بها وجه الله إلا أجرت بها حتى ما تجعل في في امرأتك‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏


293- وعن أبي مسعود البدري رضي الله عنه، عن النبي قال‏:‏ ‏"‏ إذا أنفق الرجل على أهله نفقة يحتسبها فهي له صدقة‏"‏‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏


294- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال‏:‏ رسول الله ‏:‏ ‏"‏ كفى بالمرء إثمًا أن يضيع من يقوت‏"‏ حديث صحيح ‏(‏‏(‏رواه أبو داود وغيره‏)‏‏)‏‏.‏
ورواه مسلم في صحيحه بمعناه قال‏:‏ ‏"‏ كفى بالمرء إثمًا أن يحبس عمن يملك قوته‏"‏‏.‏

295- وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي قال‏:‏ ‏"‏ ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان، فيقول أحدهما‏:‏ اللهم أعط منفقًا خلفًا، ويقول الآخر‏:‏ اللهم أعط ممسكًا تلفًا‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏


296- وعنه عن النبي قال‏:‏ ‏"‏ اليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول، وخير الصدقة ما كان عن ظهر غنًى، ومن يستعفف، يعفه الله، ومن يستغن، يغنه الله‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏




[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
.. سعد الغامدي - سورة الكهـــــف ..
أنا وقلمي واحد ... ولن أكون يوما إلا أنا
فأأسف لمن لم يعرفني... وأاسف لمن أخذ وقته بالبحث حولي عني
ولم يعلم يوما أنه سيعرف عني ما قد يعمي الأبصار
فأستطيع أن ارسم لك صورة تبعدني ...لأكتشف إن كنت حقا اعنيك وتعرفني

عذرا عزيزي ( تي) ليس لي وقتا لأخبرك (ي) من أنا

فوقتي ملك من أحبني ومن إحترمني ومن اهتم فعلا لأمري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
امل وحنين
.
.


الجنس : انثى
عدد المساهمات : 28893
العمر : 41

مُساهمةموضوع: رد: احاديث رياض الصالحين الصحيحه...انصر نبيك وسجل واقراء كلامه :::   الجمعة يونيو 10, 2011 12:07 pm

37-باب الانفاق مما يحب ومن الجيد.

قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏ لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون‏}‏ ‏(‏‏(‏آل عمران‏:‏ 92‏)‏‏)‏ وقال تعالى‏:‏ ‏{‏ يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيث منه تنقون‏}‏ ‏(‏‏(‏البقرة‏:‏ 267‏)‏‏)‏‏.


297- عن أنس رضي الله عنه قال‏:‏ كان أبو طلحة رضي الله عنه أكثر الأنصار بالمدينة مالاً من نخل، وكان أحب أمواله إليه بيرحاء، وكانت مستقبلة المسجد، وكان رسول الله يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال أنس‏:‏ فلما نزلت هذه الآية‏:‏ ‏{‏لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون‏}‏ قام أبو طلحة إلى رسول الله فقال‏:‏ يارسول إن الله تعالى أنزل عليك‏:‏ ‏{‏ لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون‏}‏ وإن أحب مالي إلي بيرحاء، وإنها صدقة لله تعالى أرجو برها وذخرها عند الله تعالى، فضعها يا رسول الله حيث أراك الله، فقال رسول الله ‏:‏ ‏"‏ بخٍ‏!‏ ذلك مال رابح، ذلك مال رابح، وقد سمعت ما قلت، وإني أرى أن تجعلها في الأقربين‏"‏ فقال أبو طلحة‏:‏ أفعل يا رسول الله، فقسمها أبو طلحة في أقاربه، وبني عمه‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏

وقوله-- ((مال رابح)) روي في الصحيحين ((رابح)) و((رايح)) بالباء الموحده وبالياء المثناه ،اي رايح عليك نفعه،و((بريحاء)) حديقه نخل،وروي بكسر الباء وفتحها.




[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
.. سعد الغامدي - سورة الكهـــــف ..
أنا وقلمي واحد ... ولن أكون يوما إلا أنا
فأأسف لمن لم يعرفني... وأاسف لمن أخذ وقته بالبحث حولي عني
ولم يعلم يوما أنه سيعرف عني ما قد يعمي الأبصار
فأستطيع أن ارسم لك صورة تبعدني ...لأكتشف إن كنت حقا اعنيك وتعرفني

عذرا عزيزي ( تي) ليس لي وقتا لأخبرك (ي) من أنا

فوقتي ملك من أحبني ومن إحترمني ومن اهتم فعلا لأمري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
امل وحنين
.
.


الجنس : انثى
عدد المساهمات : 28893
العمر : 41

مُساهمةموضوع: رد: احاديث رياض الصالحين الصحيحه...انصر نبيك وسجل واقراء كلامه :::   الجمعة يونيو 10, 2011 12:08 pm


38-باب وجوب امره اهله وأولاده الميزين وسائر من في رعيته بطاعه الله تعالى ونهيهم عن المخالفه وتأديبهم ومنعهم عن ارتكاب ما نهى عنه

قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها‏}‏ ‏(‏‏(‏طه‏:‏ 132‏)‏‏)‏ وقال تعالى‏:‏ ‏{‏يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارًا‏}‏‏(‏‏(‏ التحريم‏:‏ 6‏)‏‏)‏‏.‏


298- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ أخذ الحسن بن على رضي الله عنهما تمرة الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول الله :‏ ‏"‏ كخ كخ، ارم بها، أما علمت أنَّا لا نأكل الصدقة‏!‏‏؟‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
وفي رواية‏"‏ أنَّا لا تحل لنا الصدقة‏"‏ وقوله‏:‏ ‏"‏ كخٍْ كخٍْ‏"‏ يقال بإسكان الخاء، ويقال بكسرها مع التنوين، وهي كلمة زجر للصبي عن المستقذرات‏.‏ وكان الحسن رضي الله عنه صبيًا‏.‏
299- وعن أبي حفص عمر بن أبي سلمة عبد الله بن عبد الأسد ربيب رسول الله قال‏:‏ كنت غلامًا في حجر رسول الله وكانت يدي تطيش في الصحفة، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏ يا غلام سَمِّ الله تعالى، وكُل بيمينك، وكُل مما يليك‏"‏ فما زالت تلك طعمتي بعد‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
و((تطيش)):تدور في نواحي الصفحه


300- وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال‏:‏ سمعت رسول الله يقول‏:‏ كلكم راعٍ، وكلكم مسئول عن رعيته، والمرأة راعية في بيت زوجها ومسئولة عن رعيتها، والخادم راعٍ في مال سيده ومسئول عن رعيته، فكلكم راعٍ ومسئول عن رعيته‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏

301- وعن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله ‏:‏ ‏"‏ مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين، واضربوهم عليها، وهم أبناء عشر، وفرقوا بينهم في المضاجع‏"‏ ‏(‏‏(‏حديث حسن رواه أبو داود بإسناد حسن‏)‏‏)‏‏.‏


302- و عن أبي ثرية سبرة بن معبد الجهني رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله ‏:‏ ‏"‏ علموا الصبي الصلاة لسبع سنين‏، واضربوه عليها ابن عشر سنين‏"‏ حديث حسن رواه أبو داود، والترمذي وقال حديث حسن‏.‏
ولفظ أبي داود‏:‏ ‏"‏ مروا الصبي بالصلاة إذا بلغ سبع سنين‏"‏‏.‏




[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
.. سعد الغامدي - سورة الكهـــــف ..
أنا وقلمي واحد ... ولن أكون يوما إلا أنا
فأأسف لمن لم يعرفني... وأاسف لمن أخذ وقته بالبحث حولي عني
ولم يعلم يوما أنه سيعرف عني ما قد يعمي الأبصار
فأستطيع أن ارسم لك صورة تبعدني ...لأكتشف إن كنت حقا اعنيك وتعرفني

عذرا عزيزي ( تي) ليس لي وقتا لأخبرك (ي) من أنا

فوقتي ملك من أحبني ومن إحترمني ومن اهتم فعلا لأمري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
امل وحنين
.
.


الجنس : انثى
عدد المساهمات : 28893
العمر : 41

مُساهمةموضوع: رد: احاديث رياض الصالحين الصحيحه...انصر نبيك وسجل واقراء كلامه :::   الجمعة يونيو 10, 2011 12:09 pm


39- باب حق الجار والوصية به


قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا وبالوالدين إحسانًا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم‏}‏ ‏(‏‏(‏ النساء‏:‏ 36‏)‏‏)‏‏.‏

303- وعن ابن عمر وعائشة رضي الله عنهما قالا‏:‏ قال رسول الله ‏:‏ ‏"‏ ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏


304- وعن أبي ذر رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله ‏:‏ ‏"‏يا أبا ذر إذا طبخت مرقة، فأكثر ماءها، وتعاهد جيرانك‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏

وفي رواية له عن أبي ذر قال‏:‏ إن خليلي أوصاني‏:‏ ‏"‏ إذا طبخت مرقًا فأكثر ماءها، ثم انظر أهل بيت من جيرانك، فأصبهم منها بمعروف‏"‏‏.‏


305- وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي قال‏:‏ ‏"‏ والله لا يؤمن، والله لايؤمن، والله لا يؤمن‏!‏‏"‏ قيل‏:‏ من يا رسول الله‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏ الذي لا يأمن جاره بوائقه ‏!‏ ‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
وفي رواية لمسلم‏:‏ ‏"‏ لايدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه‏"‏‏.‏
البوائق: الغوائل و الشرور
306- وعنه قال‏:‏ قال رسول الله ‏:‏ ‏"‏ يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏


307- وعنه أن رسول الله قال‏:‏ ‏"‏ لا يمنع جار جارة أن يغرز خشبة في جداره‏"‏ ثم يقول أبو هريرة‏:‏ ما لي أراكم عنها معرضين‏!‏ والله لأرمين بها بين أكتافكم‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏

308- وعنه أن رسول الله قال‏:‏ ‏"‏ من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فلا يؤذِ جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليسكت‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏


309- و عن أبي شريح الخزاعي رضي الله عنه أن النبي قال‏:‏ ‏"‏ من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليسكت‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم بهذا اللفظ، وروى البخاري بعضه‏)‏‏)‏‏.‏



310- وعن عائشة رضي الله عنها قالت‏:‏ قلت‏:‏ يارسول الله إن لي جارين، فإلى أيهما أُهْدِي‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏ إلى أقربهما منك بابًا‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏


311- وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال‏:‏ قال رسول الله :‏
‏"‏خير الأصحاب عند الله تعالى خيرهم لصاحبه، وخير الجيران عند الله تعالى خيرهم لجاره‏"‏‏(‏‏(‏رواه الترمذي وقال‏:‏ حديث حسن‏)‏‏)‏‏.‏




[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
.. سعد الغامدي - سورة الكهـــــف ..
أنا وقلمي واحد ... ولن أكون يوما إلا أنا
فأأسف لمن لم يعرفني... وأاسف لمن أخذ وقته بالبحث حولي عني
ولم يعلم يوما أنه سيعرف عني ما قد يعمي الأبصار
فأستطيع أن ارسم لك صورة تبعدني ...لأكتشف إن كنت حقا اعنيك وتعرفني

عذرا عزيزي ( تي) ليس لي وقتا لأخبرك (ي) من أنا

فوقتي ملك من أحبني ومن إحترمني ومن اهتم فعلا لأمري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
امل وحنين
.
.


الجنس : انثى
عدد المساهمات : 28893
العمر : 41

مُساهمةموضوع: رد: احاديث رياض الصالحين الصحيحه...انصر نبيك وسجل واقراء كلامه :::   الجمعة يونيو 10, 2011 12:09 pm


40 ـ باب بر الوالدين وصلة الأرحام

قال تعالى : ( واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالولدين إحساناً وبذى القربى واليتامى والمساكين والجار ذى القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم ) " النساء : 36 "
وقال تعالى : ( واتقوا الله الذى تساءلون به والأرحام ) " النساء : 24 " .
وقال تعالى : ( والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل ) "الرعد : 21 " .
وقال تعالى : ( ووصينا الإنسان بوالدية حسناً ) " العنكبوت : 8 " وقال تعالى : ( وقضى ربك أن لا تعبدوا إلا إياه وبالولدين إحساناً إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولاً كريماً ، واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربيانى صغيراً )"الإسراء : 24 ، 25 "
وقال تعالى : ( ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصالة فى عامين أن اشكر لى ولوالديك ) "لقمان : 14 "

312 ـ عن أبى عبد الرحمن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه قال : سألت النبى : أى العمل أحب إلى الله تعالى ؟ قال " الصلاة على وقتها " قلت : ثم أى ؟ قال : " بر الوالدين " قلت ثم أى ؟ قال " الجهاد فى سبيل الله " متفق عليه .

313 ـ وعن أبى هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله : " لا يجزى ولد والداً إلا أن يجده مملوكاً ، فيشتريه ، فيعتقله " رواه مسلم .

314 ـ وعنه أيضاً رضى الله عنه أن رسول الله قال : " من كان يؤمن بالله واليوم الأخر ، فليكرم ضيفه ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليصل رحمه ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الأخر ، فليقل خيراً أو ليصمت " متفق عليه .

315 ـ وعنه قال : قال رسول الله : " أن الله تعالى خلق الخلق حتى إذا فرغ منهم قامت الرحم ، فقالت : هذا مقام العائذ بك من القطيعة ، قال : نعم أما ترضين أن أصل من وصلك ، وأقطع من قطعك ؟ قالت : بلى ، قال فذلك ، ثم قال رسول الله : اقرءاو إن شئتم : ( فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا فى الأرض وتقطعوا أرحامكم * أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم ) " محمد : 22 ، 23 " متفق عليه .
وفى رواية للبخارى : فقال الله تعالى : " من وصلك ، وصلته ، ومن قطعك قطعته "

316 ـ وعنه رضى الله عنه قال : جاء رجل إلى رسول الله فقال : يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتى ؟ قال : " أمك " قال : ثم من ؟ قال : " أمك " قال : ثم من ؟ قال : " أمك " قال : ثم من ؟ قال : " أبوك " متفق علية .

وفى رواية : يا رسول الله من أحق الناس بحسن الصحبة ؟ قال : " أمك ثم أمك ، ثم أمك ، ثم أباك ، ثم أدناك أدناك " .

" والصحابة " بمعنى: الصحبة . وقوله : " ثم أباك " هكذا هو منصوب بفعل حذوف ، أى ثم بر أباك وفى رواية : " ثم أبوك " وهذا واضح .

317 ـ وعنه عن النبى قال : " رغم أنف ، ثم رغم أنف ، ثم رغم أنف من أدرك أبوية عند الكبر ، أحدهما أو كلاهما ، فلم يدخل الجنة " رواه مسلم .

318 ـ وعنه رضى الله عنه أن رجلاً قال : يا رسول أن لى قرابة أصلهم ويقطعونى ، وأحسن إليهم ويسيئون ألى ، وأحلم عنهم ويجهلون على ، فقال : " لئن كنت كما قلت ، فكأنما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك " رواه مسلم

" وتسفهم " بضم التاء وكسر السين المهملة وتشديد الفاء " والمل " بفتح الميم ، وتشديد اللام وهو الرماد الحار : أى كأنما تطعمهم الرماد الحار وهو تشبيه لما يلحقهم من الأثم بما يلحق ىكل الرماد من الإثم ، ولا شئ على المحسن إليهم ، لكن ينالهم إثم عظيم بتقصيرهم فى حقه ، وإدخالهم الأذى عليه ، والله اعلم .

319 ـ وعن أنس رضى الله عنه أن رسول الله قال : " من أحب أن يبسط له فى رزقة ، وينسأ له فى أثرة ، فليصل رحمة " متفق عليه

ومعنى " ينسأ له فى أثرة " : أى : يؤجر له فى أجله وعمرة .




[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
.. سعد الغامدي - سورة الكهـــــف ..
أنا وقلمي واحد ... ولن أكون يوما إلا أنا
فأأسف لمن لم يعرفني... وأاسف لمن أخذ وقته بالبحث حولي عني
ولم يعلم يوما أنه سيعرف عني ما قد يعمي الأبصار
فأستطيع أن ارسم لك صورة تبعدني ...لأكتشف إن كنت حقا اعنيك وتعرفني

عذرا عزيزي ( تي) ليس لي وقتا لأخبرك (ي) من أنا

فوقتي ملك من أحبني ومن إحترمني ومن اهتم فعلا لأمري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
امل وحنين
.
.


الجنس : انثى
عدد المساهمات : 28893
العمر : 41

مُساهمةموضوع: رد: احاديث رياض الصالحين الصحيحه...انصر نبيك وسجل واقراء كلامه :::   الجمعة يونيو 10, 2011 12:10 pm



320 ـ وعنه قال : كان أبو طلحة أكثر الأنصار بالمدينة مالا من نخل ، وكان أحب أمواله بيرحاء ، وكانت مستقبلة المسجد ، وكان رسول الله يدخلها ، ويشرب من ماء فيها طيب ، فلما نزلت هذه الاية : ( لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون )
" ال عمران : 92 " قام أبو طلحة إلى رسول الله فقال : يا رسول الله إن الله تبارك وتعالى يقول : ( لن تنالوا البر حتى تنفقوا ممكا تحبون ) وإن أحب مالى إلى بيرحاء ، وإنها صدقة لله تعالى ، أرجو برها وذخرها عند الله تعالى ، فضعها يا رسول الله حيث أراك الله . فقال رسول الله ‏بخ‏!‏ ذلك مال رابح، وذلك مال رابح‏!‏ وقد سمعت ما قلت، وإني أرى أن تجعلها في الأقربين‏"‏ فقال أبو طلحة‏:‏ أفعل يا رسول الله، فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمه‏.‏ ‏"‏متفق عليه‏"‏‏.‏
وسبق بيان ألفاظه في‏:‏ باب الإنفاق مما يحب‏.‏

321- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال‏:‏ أقبل رجل إلى نبي الله فقال‏:‏ أبايعك على الهجرة والجهاد أبتغي الأجر من الله تعالى‏.‏ قال‏:‏ ‏"‏فهل لك من والديك أحد حي‏؟‏‏"‏ قال‏:‏ نعم بل كلاهما قال‏:‏ ‏"‏فتبتغي الأجر من الله تعالى‏؟‏‏"‏ قال‏:‏ نعم‏.‏ قال ‏"‏فارجع إلى والديك، فأحسن صحبتهما‏"‏ "‏متفق عليه‏.‏ وهذا لفظ مسلم‏"‏‏.‏
وفي رواية لهما‏:‏ جاء رجل فاستأذنه في الجهاد فقال ‏"‏أحي والداك‏؟‏ قال‏:‏ نعم، قال‏:‏ ‏"‏ففيهما فجاهد‏"‏‏.‏
322- وعنه النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل الذي إذا قَطَعت رحمُه وصلها‏"‏ ‏"‏رواه البخاري‏"‏‏.‏
و " قطعت " بفتح القاف والطاء . و" رحمة " مرفوع .

323- وعن عائشة قالت‏:‏ قال رسول الله :‏ ‏"‏الرحم معلقة بالعرش تقول‏:‏ من وصلني، وصله الله، ومن قطعني، قطعه الله‏"‏ ‏" ‏متفق عليه‏"‏‏.‏
324- وعن أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها أنها أعتقت وليدة ولم تستأذن النبى ، فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه، قالت‏:‏يا رسول الله أني أعتقت وليدتي‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏أو فعلت‏؟‏‏"‏ قالت‏:‏ نعم‏‏ قال‏:‏ ‏"‏أما إنك لو أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك‏"‏ ‏"‏متفق عليه‏"‏‏.‏
325-وعن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما قالت‏:‏ قدمت على أمي وهي مشركة في عهد رسول الله ، فاستفتيت رسول الله قلت‏:‏ قدمت علي أمي وهي راغبة، أفأصل أمي‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏نعم صلي أمك‏"‏ ‏"‏متفق عليه‏"‏‏.‏
وقولها : " راغبة " أى : طامعة عندى تسألنى شيئاً قيل : كانت أمها من النسب ، وقيل : من الرضاعة والصحيح الأول .

326- وعن زينب الثقفية امرأة عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وعنها قالت‏:‏ قال رسول الله ‏"‏تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن‏"‏ قالت‏:‏ فرجعت إلى عبد الله بن مسعود فقلت له‏:‏ إنك رجل خفيف ذات اليد وإن رسول الله قد أمرنا بالصدقة فأته، فاسأله، فإن كان ذلك يجزئ عني وإلا صرفتها إلى غيركم‏.‏ فقال عبد الله‏:‏ بل ائتيه أنت، فانطلقت، فإذا امرأة من الأنصار بباب رسول الله حاجتي حاجتها، وكان رسول الله قد ألقيت عليه المهابة، فخرج علينا بلال، فقلنا له‏:‏ ائت رسول الله ، فأخبره أن امرأتين بالباب تسألانك‏:‏ أتجزئ الصدقة عنهما على أزواجهما وعلى أيتام في حجورهما‏؟‏ ولا تخبره من نحن، فدخل على أزواجهما وعلى أيتام في حجورهما‏؟‏ ولا تخبره من نحن، فدخل بلال على رسول الله فسأله، فقال له رسول الله ‏"‏من هما‏؟‏‏"‏ قال‏:‏ امرأة من الأنصار وزينب‏.‏ فقال رسول الله ‏"‏أي الزيانب هي ‏؟‏‏"‏ قال‏:‏ امرأة عبد الله، فقال رسول الله :‏ ‏"‏لهما أجران‏:‏ أجر القرابة وأجر الصدقة‏"‏
"‏متفق عليه‏"‏‏.‏
327- وعن أبي سفيان صخر بن حرب رضي الله عنه في حديثه الطويل في قصة هرقل أن هرقل قال لأبي سفيان‏:‏ فماذا يأمركم به‏؟‏ يعني النبي قال‏:‏ قلت‏:‏ يقول‏:‏ ‏"‏اعبدوا الله وحده، ولا تشركوا به شيئًا، واتركوا ما يقول آباؤكم، ويأمرنا بالصلاة، والصدق، والعفاف، والصلة‏"‏ ‏" ‏متفق عليه‏".‏
328- وعن أبي ذر رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله ‏ ‏"‏إنكم ستفتحون أرضًا يذكر فيها القيراط‏"‏‏.‏
وفي رواية‏:‏ ‏"‏ستفتحون مصر وهي أرض يسمى فيها القيراط، فاستوصوا بأهلها خيرًا، فإن لهم ذمة ورحمًا‏"‏‏.‏
وفي رواية‏:‏ ‏"‏فإذا افتتحتموها، فأحسنوا إلى أهلها، فإن لهم ذمة ورحمًا‏"‏ أو قال‏:‏ ‏"‏ذمة وصهرًا‏"‏ ‏"‏رواه مسلم‏"‏‏.‏
قال العلماء : الرحم التى لهم كون هاجر أم اسماعيل عليه السلام منهم " والصهر " : كون مارية أم إبراهيم ابن رسول الله منهم

329- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ لما نزلت هذه الآية‏:‏ ‏(‏وأنذر عشيرتك الأقربين‏)‏ "‏الشعراء‏:‏ 214‏" دعا رسول الله قريشًا، فاجتمعوا فعم، وخص وقال‏:‏ ‏"‏يا بني عبد شمس، يا بني كعب بن لؤي، أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني مرة بن كعب، أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني عبد مناف، أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني هاشم أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني عبد المطلب أنقذوا أنفسكم من النار، يا فاطمة أنقذي نفسك من النار، فإني لا أملك لكم من الله شيئًا، غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها‏"‏ ‏"‏رواه مسلم‏"‏‏.‏
قوله " ببلالها " هو بفتح الباء الثانيه وكسرها " والبلال " الماء ومعنى الحديث : سأصلها ، شبه قطيعتها بالحرارة تطفأ بالماء وهذه تبرد بالصلة .
330-وعن أبي عبد الله عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال‏:‏ سمعت رسول الله جهارًا غير سر يقول‏:‏ ‏"‏إن آل بني فلان ليسوا بأوليائي، إنما وليي الله وصالح المؤمنين، ولكن لهم رحم أبلها ببلالها‏"‏ "‏متفق عليه‏.‏ واللفظ البخاري‏"‏‏.‏
331- وعن أبي أيوب خالد بن زيد الأنصاري رضي الله عنه أن رجلاً قال‏:‏ يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة، ويباعدني من النار‏.‏ فقال النبي :‏ ‏"‏تعبد الله، ولاتشرك به شيئًا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصل الرحم‏"‏ ‏"‏متفق عليه‏"‏‏.‏
332- وعن سلمان بن عامر رضي الله عنه، عن النبي قال‏:‏ ‏"‏إذا أفطر أحدكم، فليفطر على تمر، فإنه بركة، فإن لم يجد تمرًا، فالماء، فإنه طهور‏"‏ وقال‏:‏ ‏"‏الصدقة على المسكين صدقة، وعلى ذي الرحم ثنتان‏:‏ صدقة وصلة‏"‏‏.‏
" ‏رواه الترمذي وقال‏:‏ حديث حسن‏"‏‏.‏

333- وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال‏:‏ كانت تحتي امرأة، وكنت أحبها، وكان عمر يكرهها، فقال لي‏:‏ طلقها، فأبيت، فأتى عمر رضي الله عنه النبي فذكر ذلك له، فقال النبي :‏ ‏"‏طلقها‏"‏‏.‏
" ‏رواه أبو داود، والترمذي وقال‏:‏ حديث حسن صحيح‏" ‏‏.‏

334- وعن أبي الدرداء رضي الله عنه أن رجلاً أتاه فقال‏:‏ إن لي امرأة وإن أمي تأمرني بطلاقها‏؟‏ فقال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ‏"‏الوالد أوسط أبواب الجنة، فإن شئت، فأضع ذلك الباب، أو أحفظه‏"‏
‏رواه الترمذي وقال‏:‏ حديث حسن صحيح‏‏‏.‏

335- وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما، عن النبي قال‏:‏ ‏"‏الخالة بمنزلة الأم‏"‏ " ‏رواه الترمذي وقال‏:‏ حديث حسن صحيح‏ ".‏
وفي الباب أحاديث كثيرة في الصحيح مشهورة؛ ومنها حديث أصحاب الغار، وحديث جريج وقد سبقا، وأحاديث مشهورة في الصحيح حذفتها اختصارًا، ومن أهمها حديث عمرو بن عبسة رضي الله عنه الطويل المشتمل على جمل كثيرة من قواعد الإسلام وآدابه، وسأذكره بتمامه إن شاء الله تعالى في باب الرجاء، قال فيه‏:‏
دخلت على النبي بمكة، يعني في أول النبوة، فقلت له‏:‏ ما أنت‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏نبي‏"‏ فقلت‏:‏ وما نبي‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏أرسلني الله تعالى‏"‏ فقلت‏:‏ بأي شيء أرسلك‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏أرسلني بصلة الأرحام، وكسر الأوثان، وأن يوحد الله لا يشرك به شيء‏"‏ ‏

" ‏وذكر تمام الحديث‏.‏ والله أعلم‏" .‏




[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
.. سعد الغامدي - سورة الكهـــــف ..
أنا وقلمي واحد ... ولن أكون يوما إلا أنا
فأأسف لمن لم يعرفني... وأاسف لمن أخذ وقته بالبحث حولي عني
ولم يعلم يوما أنه سيعرف عني ما قد يعمي الأبصار
فأستطيع أن ارسم لك صورة تبعدني ...لأكتشف إن كنت حقا اعنيك وتعرفني

عذرا عزيزي ( تي) ليس لي وقتا لأخبرك (ي) من أنا

فوقتي ملك من أحبني ومن إحترمني ومن اهتم فعلا لأمري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
امل وحنين
.
.


الجنس : انثى
عدد المساهمات : 28893
العمر : 41

مُساهمةموضوع: رد: احاديث رياض الصالحين الصحيحه...انصر نبيك وسجل واقراء كلامه :::   الجمعة يونيو 10, 2011 12:11 pm


41- باب تحريم العقوق وقطيعة الرحم

قال الله تعالى‏:‏ ‏(‏ فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم‏) ‏"‏محمد‏:‏ 22،23‏"‏ وقال تعالى‏:‏ (‏والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض، أولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار‏) "‏الرعد‏:‏ 25‏"‏ وقال تعالى‏:‏ ‏(‏وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولاً كريمًا واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا‏)‏ ‏"‏الإسراء‏:‏ 23،24‏"‏‏.‏
336- و عن أبي بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله ‏ ‏"‏ألا أنبئكم بأكبر الكبائر‏؟‏‏"‏ -ثلاثًا- قلنا‏:‏ بلى يا رسول الله‏:‏ قال‏:‏ ‏"‏الإشراك بالله، وعقوق الوالدين،" وكان متكئاً فجلس ، فقال : " ألا وقول الزور وشهادة الزور " فما زال يكررها حتى قلنا : ليته سكت . متفق عليه

337 ـ وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله عنهما عن النبى قال : " ألكبائر : الإشراك بالله ، وعقوق الوالدين ، وقتل النفس ، واليمين الغموس " رواه البخارى " .
" اليمين الغموس " التى يحلفها كاذباً عامداً ، سميت غموساً لأنها تغمس الحالف فى الأثم .

338- وعنه أن رسول الله قال‏:‏ ‏"‏من الكبائر شتم الرجل والديه‏!‏‏"‏ قالوا‏:‏ يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه‏؟‏ ‏!‏ قال‏:‏ ‏"‏نعم؛ يسب أبا الرجل، فيسب أباه، ويسب أمه، فيسب أمه‏"‏ "‏متفق عليه‏" ‏.‏

وفي رواية ‏"‏إن من أكبر الكبائر أن يعلن الرجل والديه‏!‏‏"‏ قيل ‏:‏ يا رسول الله كيف يلعن الرجل والديه‏؟‏ ‏!‏ قال‏"‏ يسب أبا الرجل ، فيسب أباه، ويسب أمه، فيسب أمه‏"‏‏.‏
339- وعن أبي محمد جبير من مطعم رضي الله عنه أن رسول الله ‏"‏لايدخل الجنة قاطع‏"‏ قال سفيان في روايته‏:‏ يعني ‏:‏ قاطع رحم ‏.‏ ‏"‏متفق عليه‏" ‏.‏

340- وعن أبي عيسى المغيرة بن شعبة رضي الله عنه عن النبي قال‏:‏ ‏"‏إن الله تعالى حرم عليكم عقوق الأمهات، ومنعًا وهات، ووأد البنات، وكره لكم قيل وقال، وكثرة السؤال ، وإضاعة المال‏"‏ ‏" ‏متفق عليه‏" ‏.‏

قوله : " منعاً " معناه : منع ما وجب عليه و " هات " : طلب ما ليس له و " وأد البنات " معناه : دفنهن فى الحياة ، و " قيل وقال " معناه : الحديث بكل ما يسمعه ، فيقول : قيل كذا ، وقال فلان كذا مما لا يعلم صحته ، ولا يظنها ، وكفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع . و " إضاعة المال " : تبذيرة وصرفة فى غير الوجوه المأذون فيها من مقاصد الأخرة والدنيا ، وترك حفظه مع إمكان الحفظ . و " كثرة السؤال " الإلحاح فيما لا حاجة إليه .

وفي الباب أحاديث سبقت في الباب قبله كحديث ‏"‏وأقطع من قطعك‏"‏ وحديث ‏"‏من قطعني قطعه الله‏"‏‏.‏




[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
.. سعد الغامدي - سورة الكهـــــف ..
أنا وقلمي واحد ... ولن أكون يوما إلا أنا
فأأسف لمن لم يعرفني... وأاسف لمن أخذ وقته بالبحث حولي عني
ولم يعلم يوما أنه سيعرف عني ما قد يعمي الأبصار
فأستطيع أن ارسم لك صورة تبعدني ...لأكتشف إن كنت حقا اعنيك وتعرفني

عذرا عزيزي ( تي) ليس لي وقتا لأخبرك (ي) من أنا

فوقتي ملك من أحبني ومن إحترمني ومن اهتم فعلا لأمري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
امل وحنين
.
.


الجنس : انثى
عدد المساهمات : 28893
العمر : 41

مُساهمةموضوع: رد: احاديث رياض الصالحين الصحيحه...انصر نبيك وسجل واقراء كلامه :::   الجمعة يونيو 10, 2011 12:12 pm



42_باب فضل بر أصدقاء الأب و الأم و الأقارب و الزوجه و سائر من يندب إكرامه


339_عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي قال ( ان أبَرَ البِر أن يصل الرجل وُد أبيه).(1)

(1): أي:حبه.

340_و عن عبدالله بن دينار عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا من الأعراب لقيه بطريق مكه ,فسلم عليه عبدالله بن عمر , و حمله على حمار كان يركبه ,و أعطاه عمامة كانت على رأسه ,قال ابن دينار .فقلنا له:أصلحك الله إنهم الأعراب و هم يرضون باليسير ,فقال عبدالله بن عمر :إن هذا كان ودا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ,و اني سمعت رسول الله يقول: (إن أبر البر صلة الرجل أهل ود أبيه).

و في روايه عن ابن دينار عن ابن عمر أنه كان اذا خرج الى مكه كان له حمار يتروح عليه اذا مل ركوب الراحله ,و عمامه يشد بها رأسه. فبينا هو يوما على ذلك الحمار إذ مر به أعرابي ,فقال: ألست فلان بن فلان؟ قال: بلى ,فأعطاه الحمار ,فقال: اركب هذا , و أعطاه العمامه و قال : اشدد بها رأسك ,فقال له بعض أصحابه : غفر الله لك . أعطيت هذا الأعرابي حمارا كنت تروح عليه و عمامة كنت تشد بها رأسك ؟ فقال: إني سمعت رسول الله يقول ( إن من أبر البر أن يصل الرجل هل ود أبيه بعد أن يُولىَ)و ان أباه كان صديقا لعمر رضي الله عنه.روى هذه الروايات كلها مسلم.




[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
.. سعد الغامدي - سورة الكهـــــف ..
أنا وقلمي واحد ... ولن أكون يوما إلا أنا
فأأسف لمن لم يعرفني... وأاسف لمن أخذ وقته بالبحث حولي عني
ولم يعلم يوما أنه سيعرف عني ما قد يعمي الأبصار
فأستطيع أن ارسم لك صورة تبعدني ...لأكتشف إن كنت حقا اعنيك وتعرفني

عذرا عزيزي ( تي) ليس لي وقتا لأخبرك (ي) من أنا

فوقتي ملك من أحبني ومن إحترمني ومن اهتم فعلا لأمري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
امل وحنين
.
.


الجنس : انثى
عدد المساهمات : 28893
العمر : 41

مُساهمةموضوع: رد: احاديث رياض الصالحين الصحيحه...انصر نبيك وسجل واقراء كلامه :::   الجمعة يونيو 10, 2011 12:12 pm



341_و عن أبي أسيد-بضم الهمزه و فتح السين- مالك بن ربيعه الساعدي رضي الله عنه قال: بينا نحن جلوس عند رسول الله إذ جاءه رجل من بني سلمه فقال: يارسول الله هل بقي من بر أبوي شيء ابرهما به بعد موتهما؟ فقال Sadنعم,الصلاة عليهما,و الاستغفار لهما,و إنفاذ عهدهما , و صلة الرحم التي لا توصل إلا بهما,و إكرام صديقهما)رواه ابو داود.

342_و عن عائشه رضي الله عنها قالت: ما غرت على أحد من نساء النبي ما غرت على خديجه رضي الله عنها .و ما رأيتها قط,و لكن كان يُكثر ذكرها ,و ربما ذبح الشاة ,ثم يقطعها أعضاء ثم يبعثها في صدائق خديجه ,فربما قلت له: كأن لم يكن في الدنيا الا خديجه ! فيقول (انها كانت و كانت (2)و كان لي منها ولد)متفق عليه.

و في روايه و ان كان ليذبح الشاة فيُهدي في خلائلها (3) منها ما يسعهن.

و في روايه كان اذا ذبح الشاة يقول (أرسلوا بها إلى أصدقاء خديجه)

و في روايه قالت:استأذنت هاله بنت خويلد أخت خديجه على رسول الله ,فعرف استئذان خديجه ,فارتاح لذلك فقالSadاللهم هاله بنت خويلد)

قولها: فارتاح : هو بالحاء و في الجمع بين الصحيحين للحميدي:فارتاع :بالعين و معناه :اهتم به

(2) : أي يثني بأفعالها (و كان لي منها ولد)بفتح الواو و اللام :أي الولاده.

(3) : جمع خليله و هي الصديقه.


343_و عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: خرجت مع جرير بن عبدالله البجلي رضي الله عنه في سفر ,فكان يخدمني فقلت: لا تفعل ,فقال: إني رأيت الأنصار تصنع برسول الله شيئا آليت على نفسي أن لا أصحب أحدا منهم إلا خدمته.
متفق عليه




[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
.. سعد الغامدي - سورة الكهـــــف ..
أنا وقلمي واحد ... ولن أكون يوما إلا أنا
فأأسف لمن لم يعرفني... وأاسف لمن أخذ وقته بالبحث حولي عني
ولم يعلم يوما أنه سيعرف عني ما قد يعمي الأبصار
فأستطيع أن ارسم لك صورة تبعدني ...لأكتشف إن كنت حقا اعنيك وتعرفني

عذرا عزيزي ( تي) ليس لي وقتا لأخبرك (ي) من أنا

فوقتي ملك من أحبني ومن إحترمني ومن اهتم فعلا لأمري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
امل وحنين
.
.


الجنس : انثى
عدد المساهمات : 28893
العمر : 41

مُساهمةموضوع: رد: احاديث رياض الصالحين الصحيحه...انصر نبيك وسجل واقراء كلامه :::   الجمعة يونيو 10, 2011 12:13 pm


43- باب إكرام أهل بيت رسول الله وبيان فضلهم


قال الله تعالى‏:‏ ‏(‏إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرًا‏)
"‏الأحزاب‏:‏33‏" وقال تعالى ‏:‏ (‏ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب‏)
‏ "‏الحج‏:‏32‏".

344- وعن يزيد بن حيان قال‏:‏ انطلقت أنا وحصين بن سبرة، وعمرو بن مسلم إلى زيد بن أرقم رضي الله عنهم، فلما جلسنا إليه قال له حصين‏:‏ لقد لقيت يا زيد خيرًا كثيرًا، رأيت رسول الله وسمعت حديثه، وغزوت معه، وصليت خلفه‏:‏ لقد لقيت يا زيد خيرًا كثيرًا، حدثنا يا زيد ما سمعت من رسول الله قال‏:‏ يا ابن أخى والله لقد كبرت سني، وقدم عهدي، ونسيت بعض الذي كنت أعي من رسول الله فماحدثتكم ، فاقبلوا، وما لا فلا تكلفونيه ثم قال‏:‏ قام رسول الله يومًا فينا خطيبًا بماء يدعى خماء بين مكة والمدينة، فحمد الله، وأثنى عليه، ووعظ، وذكر، ثم قال‏:‏ ‏"‏أما بعد، ألا أيها الناس، فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب، وأنا تارك فيكم ثقلين‏.‏ أولهما كتاب الله، فيه الهدى والنور، فخذوا بكتاب الله، واستمسكوا به‏.‏ فحث على كتاب الله، ورغب فيه ثم قال‏:‏ ‏"‏وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي‏"‏، فقال له حصين‏:‏ ومن أهل بيته يا زيد، أليس نساؤه من أهل بيته‏؟‏ قال‏:‏ نساؤه من أهل بيته، ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده، قال‏:‏ ومن هم‏؟‏ قال‏:‏ هم آل علي، وآل عقيل، وآل جعفر، وآل عباس قال‏:‏ كل هؤلاء حرم الصدقة‏؟‏ قال‏:‏ نعم‏.‏ ‏"‏رواه مسلم‏"‏‏.‏


وفي رواية ‏"‏ ألا وإني تارك فيكم ثقلين‏:‏ أحدهما كتاب الله وهوحبل الله، ومن أتبعه كان على الهدى، ومن تركه كان على ضلالة‏"‏‏.


345- وعن ابن عمر رضي الله عنهما، عن أبي بكر رضي الله عنه موقوفًا عليه أنه قال ‏:‏ ارقبوا محمدًا صلى الله عليه وسلم في أهل بيته، ‏"‏رواه البخاري‏"‏‏.‏

معنى " ارقبوا " راعوه واحترموه وأكرموه ، والله اعلم .




[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
.. سعد الغامدي - سورة الكهـــــف ..
أنا وقلمي واحد ... ولن أكون يوما إلا أنا
فأأسف لمن لم يعرفني... وأاسف لمن أخذ وقته بالبحث حولي عني
ولم يعلم يوما أنه سيعرف عني ما قد يعمي الأبصار
فأستطيع أن ارسم لك صورة تبعدني ...لأكتشف إن كنت حقا اعنيك وتعرفني

عذرا عزيزي ( تي) ليس لي وقتا لأخبرك (ي) من أنا

فوقتي ملك من أحبني ومن إحترمني ومن اهتم فعلا لأمري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
امل وحنين
.
.


الجنس : انثى
عدد المساهمات : 28893
العمر : 41

مُساهمةموضوع: رد: احاديث رياض الصالحين الصحيحه...انصر نبيك وسجل واقراء كلامه :::   الجمعة يونيو 10, 2011 12:14 pm



44- باب توقير العلماء والكبار وأهل الفضل وتقديمهم على غيرهم
ورفع مجالسهم وإظهار مرتبتهم


قال الله تعالى‏:‏ ‏(‏قل هل يستوى الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولو الألباب‏)‏ ‏"‏الزمر‏:‏9‏"‏‏.‏

346- وعن أبي مسعود عقبة بن عمرو البدري الأنصاري رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله ‏:‏ ‏"‏يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء، فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في السنة سواء، فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء، فأقدمهم سنًا، ولا يؤمن الرجل الرجل في سلطانه، ولا يقعد في بيته على تكرمته إلا بإذنه‏"‏ ‏
"‏رواه مسلم‏"‏‏.‏


وفي رواية له‏:‏ ‏"‏فأقدمهم سلمًا‏"‏ بدل ‏"‏سنًا‏"‏ ‏:‏ أو إسلامًا‏.‏


وفي رواية‏:‏ يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، وأقدمهم قراءة، فإن كانت قراءتهم فيؤمهم أقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء، فليؤمهم أكبرهم سنًا‏"‏‏.‏
والمراد " بسلطانه " محل ولايته ، أو الموضع الذى يختص به " وتكرمته " بفتح التاء وكسر الراء : وهى ماينفرد من فراش وسرير ونحوهما .


247- وعنه قال‏:‏ كان رسول الله يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول‏:‏ ‏"‏استووا ولا تختلفوا، فتختلف قلوبكم، ليلني منكم أولو الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم‏"‏
"‏رواه مسلم‏"‏‏.‏

وقوله " ليلنى " هو بتخفيف النون وليس قبلها ياء ، وروى بتشديد النون مع ياء قبلها . " والنهى " : العقول : " وأولو الأحلام " هم البالغون ، وقيل : أهل الحلم والفضل .



348- وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله :‏ ‏"‏ليلني منكم أولو الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم‏"‏ ثلاثًا ‏"‏وإياكم وهيشات الأسوق‏"‏
"‏رواه مسلم‏"‏‏.

349-وعن أبي يحيى وقيل‏:‏ أبي محمد سهل بن أبي حَثْمة -بفتح الحاء المهملة وإسكان الثاء المثلثة -الأنصاري رضي الله عنه قال‏:‏ انطلق عبد الله ابن سهل ومحيصة بن مسعود إلى خيبر وهي صلح، فتفرقا، فأتى محيصة إلى عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلاً، فدفنه، ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود إلى النبي فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال‏:‏ ‏"‏ كبر كبر‏"‏ وهو أحدث القوم، فسكت، فتكلما فقال‏:‏ ‏"‏أتحلفون وتستحقون قاتلكم‏؟‏ " وذكر تمام الحديث‏.‏ ‏"‏متفق عليه‏"‏ ‏.‏
وقوله : " كبر كبر " معناه : يتكلم الاكبر .



350- وعن جابر رضي الله عنه أن النبي كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد يعني في القبر، ثم يقول‏:‏" أيهما أكثر أخذًا للقرآن‏؟‏‏"‏ فإذا أشير له إلى أحدهما قدمه في اللحد‏.‏ ‏"‏رواه البخاري‏"‏‏.‏

351- وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي قال‏:‏ ‏"‏ أراني في المنام أتسوك بسواك، فجاءني رجلان، أحدهما أكبر من الآخر، فناولت السواك الأصغر، فقيل لي‏:‏ كبر، فدفعته إلى الأكبر منهما‏"‏ "‏رواه مسلم والبخاري تعليقًا‏".‏

352- وعن أبي موسى رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله :‏ ‏"‏إن من إجلال الله تعالى إكرام ذي الشيبة المسلم، وحامل القرآن غير الغالي فيه، والجافي عنه وإكرام ذي السلطان المقسط‏"‏ ‏"‏حديث حسن رواه أبو داود‏"‏‏.‏


353- وعن عمرو بن شعيب، عن أبيه ، عن جده رضي الله عنهم قال‏:‏ قال رسول الله :‏ ‏"‏ليس منا من لم يرحم صغيرنا، ويعرف شرف كبيرنا‏"
‏ "‏حديث صحيح رواه أبو داود والترمذي، وقال الترمذي‏:‏ حديث حسن صحيح‏".‏

وفى رواية أبى داود " حق كبيرنا "


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
.. سعد الغامدي - سورة الكهـــــف ..
أنا وقلمي واحد ... ولن أكون يوما إلا أنا
فأأسف لمن لم يعرفني... وأاسف لمن أخذ وقته بالبحث حولي عني
ولم يعلم يوما أنه سيعرف عني ما قد يعمي الأبصار
فأستطيع أن ارسم لك صورة تبعدني ...لأكتشف إن كنت حقا اعنيك وتعرفني

عذرا عزيزي ( تي) ليس لي وقتا لأخبرك (ي) من أنا

فوقتي ملك من أحبني ومن إحترمني ومن اهتم فعلا لأمري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
امل وحنين
.
.


الجنس : انثى
عدد المساهمات : 28893
العمر : 41

مُساهمةموضوع: رد: احاديث رياض الصالحين الصحيحه...انصر نبيك وسجل واقراء كلامه :::   الجمعة يونيو 10, 2011 12:15 pm



354- وعن ميمون بن أبي شبيب رحمه الله أن عائشة رضي الله عنه الإمام مر بها سائل، فأعطته كسرة، ومر بها رجل عليه ثياب وهيئة، فأقعدته، فأكل فقيل لها في ذلك‏:‏ ‏؟‏ فقالت‏:‏ قال رسول الله :‏ ‏"‏أنزلوا الناس منازلهم‏"‏
‏"‏رواه أبو داود‏"‏‏.‏ لكن قال ميمون لم يدرك عائشة‏.‏

وقد ذكره مسلم فى أول صحيحة تعليقاً فقال : وذكر عن عائشة رضى الله عنها قالت : أمرنا رسول الله أن ننزل الناس منازلهم ، وذكره الحاكم أبو عبد الله فى كتابه " معرفة علوم الحديث " وقال : هو حديث صحيح


355- وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال‏:‏ قدم عيينة بن حصن، فنزل على ابن أخيه الحر بن قيس، وكان من النفر الذين يدنيهم عمر رضي الله عنه ، وكان القراء أصحاب مجلس عمر ومشاورته، كهولاً كانوا أو شبانًا ، فقال عيينة لابن أخيه‏:‏ يا ابن أخي لك وجه عند هذا الأمير، فاستأذن لي عليه، فاستأذن له، فأذن له عمر رضي الله عنه ، فلما دخل‏:‏ قال هي يا ابن الخطاب‏:‏ فوالله ما تعطينا الجزل، ولا تحكم فينا بالعدل، فغضب عمر رضي الله عنه حتى هم أن يوقع به، فقال له الحر‏:‏ يا أمير المؤمنين إن الله تعالى قال لنبيه : ( خذالعفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين‏)‏ وإن هذا من الجاهلين‏.‏ والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه، وكان وقافًا عند كتاب الله تعالى‏.‏
"‏رواه البخاري‏"‏‏.‏


356- وعن أبي سعيد سمرة بن جندب رضي الله عنه قال‏:‏ لقد كنت على عهد رسول الله غلامًا ، فكنت أحفظ عنه، فما يمنعني من القول إلا أن ههنا رجالاً أسن مني‏.‏
"‏متفق عليه‏"‏ ‏.‏


357- وعن أنس رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله ‏:‏‏"‏ما أكرم شاب شيخًا لسنه إلى قيض الله له من يكرمه عند سنه‏"‏
"‏رواه الترمذي وقال‏:‏ حديث غريب‏".‏




[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
.. سعد الغامدي - سورة الكهـــــف ..
أنا وقلمي واحد ... ولن أكون يوما إلا أنا
فأأسف لمن لم يعرفني... وأاسف لمن أخذ وقته بالبحث حولي عني
ولم يعلم يوما أنه سيعرف عني ما قد يعمي الأبصار
فأستطيع أن ارسم لك صورة تبعدني ...لأكتشف إن كنت حقا اعنيك وتعرفني

عذرا عزيزي ( تي) ليس لي وقتا لأخبرك (ي) من أنا

فوقتي ملك من أحبني ومن إحترمني ومن اهتم فعلا لأمري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
امل وحنين
.
.


الجنس : انثى
عدد المساهمات : 28893
العمر : 41

مُساهمةموضوع: رد: احاديث رياض الصالحين الصحيحه...انصر نبيك وسجل واقراء كلامه :::   الجمعة يونيو 10, 2011 12:15 pm



45_باب زيارة أهل الخير و مجالستهم و صحبتهم و محبتهم و طلب زيارتهم و الدعاء منهم و زيارة المواضع الفاضله

قال الله تعالىSadو إذ قال موسى لفتاه لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين او أمضي حقبا)الى قوله تعالى(قال له موسى هل أتبعك على أن تعلمنِ مما عُلِمت رُشدا)(الكهف:60)و قال تعالى(و اصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة و العشي يريدون وجهه)(الكهف:28)

358_و عن أنس رضي الله عنه قال : قال أبو بكر لعمر رضي الله عنهما بعد وفاة رسول الله :انطلق بنا الى أم أيمن(1)رضي الله عنها نزورها كما كان رسول الله يزورها,فلما انتهينا إليها .بكت,فقالا لها:ما يُبكيك أما تعلمين أن ما عند الله خير لرسول الله ؟ فقالت: إني لا أبكي أني لأعلم ان ما عند الله تعالى خير لرسول الله ,و لكن أبكي أن الوحي قد انقطع من السماء ,فهيجتهما على البكاء .فجعلا يبكيان معها.رواه مسلم.

(1): حاضنة رسول الله و خادمته في الطفوله ,أعتقها النبي حين كبر و زوجها زيد بن حارثة.

359_و عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي (أن رجلا زار أخا له في قرية أخرى ,فأرصد الله تعالى على مدرجته ملكا ,فلما أتى عليه قال: أين تريد؟ قال: أريد أخاً لي في هذه القريه.قال :هل لك عليه من نعمة ترُبها عليه؟ قال:لا ,غير أني أحببته في الله تعالى,قال: فإني رسول الله إليك بأن الله أحبك كما أحببته فيه)رواه مسلم.

يقال : أرصده لكذا : اذا وكله بحفظه ,و المدرجة: بفتح الميم و الراء الطريق و معنى ترُبُها :تقوم بها , و تسعى في صلاحها


360_و عنه قال : قال رسول الله (من عاد مريضا أو زار أخا له في الله ,ناداه مناد :بأن طبت و طاب ممشاك .و تبوأت من الجنة منزلا)رواه الترمذي و قال حديث حسن و بعضه في النسخ غريب.

361_و عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن النبي قال: (إنما مثل الجليس الصالح و جليس السوء .كحامل المسك و نافخ الكير, فحامل المسك ,إما أن يحذيك ,و إما ان تبتاع منه و إما ان تجد منه ريحا طيبة , و نافخ الكير ,إما ان يُحرق ثيابك و إما ان تجد منه ريحا منتنه ) متفق عليه.

يحذيك : يعطيك.

362_ و عن أبي هريرة رضي الله عنه ,عن النبي قال: ( تُنكح المرأه لأربع: لمالها و لحسبها و لجمالها و لدينها ,فاظفر بذات الدين تربت يداك ) متفق عليه.

و معناه : ان الناس يقصدون في العادة من المرأة هذه الخصال الأربع فاحرص انت على ذات الدين .و اظفر بها و احرص على صُحبتها.

363_و عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبي لجبريل: (ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا؟ فنزلت (و مانتنزل إلا بأمر ربك له مابين أيدينا و ما خلفنا و ما بين ذلك) رواه البخاري.

364_و عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ,عن النبي قال: (لا تصاحب إلا مؤمنا ,و لا يأكل طعامك إلا تقي)رواه ابو داود و الترمذي باسناد لا بأس به.

365_و عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي قال (الرجل على دين خليله ,فلينظر أحدكم من يخالل).
رواه ابو داود.و الترمذي باسناد صحيح .و قال الترمذي حديث حسن.

366_ و عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه ان النبي قال ( المرء مع من أحب )متفق عليه.
و في روايه قال : قيل للنبي الرجل يحب القوم و لما يلحق بهم؟ قال : (المرء مع من أحب )




[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
.. سعد الغامدي - سورة الكهـــــف ..
أنا وقلمي واحد ... ولن أكون يوما إلا أنا
فأأسف لمن لم يعرفني... وأاسف لمن أخذ وقته بالبحث حولي عني
ولم يعلم يوما أنه سيعرف عني ما قد يعمي الأبصار
فأستطيع أن ارسم لك صورة تبعدني ...لأكتشف إن كنت حقا اعنيك وتعرفني

عذرا عزيزي ( تي) ليس لي وقتا لأخبرك (ي) من أنا

فوقتي ملك من أحبني ومن إحترمني ومن اهتم فعلا لأمري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
امل وحنين
.
.


الجنس : انثى
عدد المساهمات : 28893
العمر : 41

مُساهمةموضوع: رد: احاديث رياض الصالحين الصحيحه...انصر نبيك وسجل واقراء كلامه :::   الجمعة يونيو 10, 2011 12:16 pm



367_و عن أنس رضي الله عنه ان اعرابيا قال لرسول الله : متى الساعه؟ قال رسول الله (ما أعدتت لها؟) قال : حب الله و رسوله
قال: (انت مع من أحببت) متفق عليه.و هذا لفظ مسلم.

و في رواية لهما :ما أعددت لها من كثير صوم و لا صلاة و لا صدقة و لكني أحب الله و رسوله.

368_ و عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : جاء رجل الى رسول الله فقال: يا رسول الله كيف تقول في رجل أحب قوما و لم يلحق بهم؟ فقال رسول الله (المرء مع من أحب)متفق عليه.

369_و عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي قال: ( الناس معادن كمعادن الذهب و الفضه ,خيارهم في الجاهليه خيارهم في الاسلام اذا فقهوا . و الأرواح جنود مجندة , فما تعارف منها ائتلف و ما تناكر منها اختلف )رواه مسلم.

و روى البخاري قوله الارواح الخ ,من رواية عائشه رضي الله عنها.


370_و عن أسير بن عمرو و يقال ابن جابر و هو بضم الهمزه و فتح السين المهمله قال : كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذا أتى عليه أمداد اهل اليمن سألهم :أفيكم أويس بن عامر؟ حتى أتى على أويس رضي الله عنه ,فقال له : أنت أويس بن عامر؟ قال :نعم .قال: من مراد ثم من قرن؟ قال نعم ,قال : فكان بك برص فبرأت منه الا موضع درهم؟ قال :نعم ,قال : لك والدة؟ قال نعم. قال سمعت رسول الله يقول( يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد ثم من قرن كان برص فبرأ منه إلا موضع درهم ,له والده هو بها بر لو أقسم على الله لأبره ,فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل)فاستغفرلي فاستغفر له.
فقال له عمر :أين تريد؟ قال : الكوفه ,قال :ألا اكتب لك الى عاملها؟ قال : أكون في غبراء الناس أحب الي.
فلما كان من العام المقبل حج رجل من أشرافهم فوافق عمر فسأله عن أويس فقال :تركته رث البيت قليل المتاع .قال سمعت رسول الله يقول(يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرأ منه غلا موضع درهم ,له والده هو بها بر لو أقسم على الله لأبره ,فان استطعت أن يستغفر لك فافعل),فاتى أويس فقال استغفر لي قال : أنت احدث عهدا بسفر صالح ,فاستغفرلي ,قال لي :لقيتَ عمر؟ قال :نعم .فاستغفر له ,ففطِن له الناس ,فانطلق على وجهه.رواه مسلم.

و في رواية لمسلم ايضا عن اسير بن جابر رضي الله عنه .ان اهل الكوفه وفدوا على عمر رضي الله عنه و فيهم رجل ممن كان يسخر بأويس فقال عمر :هل هاهنا احد من القرنيين؟ فجاء رجل ,فقال عمر : ان رسول الله قد قال : (غن رجلا يأتيكم من اليمن يقال له أويس لا يدع باليمن غير ام له قد كان به بياض فدعا الله تعالى فاذهبه غلا موضع الدينار او الدرهم فمن لقيه منكم فليستغفر لكم)

و في رواية له عن عمر رضي الله عنه قال : اني سمعت رسول الله يقول : ( ان خير التابعين رجل يقال له :أويس و له والده و كان به بياض ,فمروه فليستغفرلكم).

قوله :غبراء الناس :بفتح الغين المعجمه و إسكان الباء و بالمد
و هم فقراءهم و صعاليكهم و من لا يُعرف عينه من أخلاطهم و الأمداد جمع مدد و هم الأعوان و الناصرون الذين كانوا يمدون المسلمين في الجهاد .

371_و عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : استأذنت النبي في العمرة فأذن لي ,و قال (لا تنسنا يا أخي من دعائك)فقال كلمة ما سرني أن لي بها الدنيا.

و في روايه قال (أركنا يا أخي في دعائك)
حديث صحيح رواه ابو داود و الترمذي و قال حديث حسن صحيح .

372_ و عن اب عمر رضي الله عنهما قال : كان النبي يزور قباء راكبا و ماشيا فيُصلي فيه ركعتين .متفق عليه.
و في روايه : كان النبي يأتي مسجد قباء كل سبت راكبا او ماشيا و كان ابن عمر يفعله .




[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
.. سعد الغامدي - سورة الكهـــــف ..
أنا وقلمي واحد ... ولن أكون يوما إلا أنا
فأأسف لمن لم يعرفني... وأاسف لمن أخذ وقته بالبحث حولي عني
ولم يعلم يوما أنه سيعرف عني ما قد يعمي الأبصار
فأستطيع أن ارسم لك صورة تبعدني ...لأكتشف إن كنت حقا اعنيك وتعرفني

عذرا عزيزي ( تي) ليس لي وقتا لأخبرك (ي) من أنا

فوقتي ملك من أحبني ومن إحترمني ومن اهتم فعلا لأمري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
امل وحنين
.
.


الجنس : انثى
عدد المساهمات : 28893
العمر : 41

مُساهمةموضوع: رد: احاديث رياض الصالحين الصحيحه...انصر نبيك وسجل واقراء كلامه :::   الجمعة يونيو 10, 2011 12:17 pm



46_باب فضل الحب في الله و الحث عليه و إعلام الرجل من يحبه أنه يحبه و ماذا يقول له إذا أعلمه


قال الله تعالى: (محمد رسول الله و الذين آمنوا معه أشداء على الكفار رحماء بينهم)(محمد:22,23)الى آخر السورة , و قال تعالى: (و الذين تبوءوا الدار و الإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم)(الحشر:9)

373_و عن أنس رضي الله عنه عن النبي قال: (ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان : ان يكون الله و رسوله أحب اليه مما سواهما ,و أن يحب المرء لا يحبه الا لله ,و ان يكره ان يعود للكفر بعد ان أنقذه الله منه ,كما يكره ان يقذف في النار)متفق عليه.

374_و عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي قال: (سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله :إمام عادل, و شاب نشأ في عبادة الله عز وجل , و رجل قلبه معلق بالمساجد و رجلان تحابا في الله اجتمعا عليه و تفرقا عليه , و رجل دعته امرأة ذات منصب و جمال ,فقال : اني أخاف الله , ورجل تصدق بصدقق فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ,و رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه)متفق عليه.

375_و عنه قال: قال رسول الله (ان الله تعالى يقول يوم القيامه : أين المتحابون بجلالي ؟ اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي)رواه مسلم.

376_و عنه قال , قال رسول الله (و الذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا , و لا تؤمنوا حتى تحابوا ,أوَلا أدلكم على شيء اذا فعلتوه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم )رواه مسلم.

377_و عنه عن النبي (أن رجلا زار أخا له في قرية أخرى,فارصد الله له على مدرجته ملَكا)وذكر الحديث الى قوله ( ان الله احبك كما أحببته فيه)رواه مسلم.و قد سبق بالباب قبله.

378_و عن البراء بن عازب رضي الله عنهما عن النبي أنه قال في الأنصار(لا يحبهم الا مؤمن , و لا يبغضهم إلا منافق ,من أحبهم أحبه الله , و من أبغضهم أبغضه الله )متفق عليه.

379_و عن معاذ رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله يقول(قال الله عز وجل :المتحابون في جلالي ,لهم منابر من نور يغبطهم النبيون و الشهداء)رواه الترمذي و قال حديث حسن.




[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
.. سعد الغامدي - سورة الكهـــــف ..
أنا وقلمي واحد ... ولن أكون يوما إلا أنا
فأأسف لمن لم يعرفني... وأاسف لمن أخذ وقته بالبحث حولي عني
ولم يعلم يوما أنه سيعرف عني ما قد يعمي الأبصار
فأستطيع أن ارسم لك صورة تبعدني ...لأكتشف إن كنت حقا اعنيك وتعرفني

عذرا عزيزي ( تي) ليس لي وقتا لأخبرك (ي) من أنا

فوقتي ملك من أحبني ومن إحترمني ومن اهتم فعلا لأمري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
امل وحنين
.
.


الجنس : انثى
عدد المساهمات : 28893
العمر : 41

مُساهمةموضوع: رد: احاديث رياض الصالحين الصحيحه...انصر نبيك وسجل واقراء كلامه :::   الجمعة يونيو 10, 2011 12:17 pm



380_و عن أبي ادريس الخولاني رحمه الله قال :دخلت مسجد دمشق ,فإذا فتىً براق الثنايا و إذا الناس معه,فإذا اختلفوا في شيء اسندوه اليه ,و صدروا عن رأيه ,فسألت عنه ,فقيل :هذا معاذ بن جبل رضي الله عنه ,فلما كان من الغد ,هجرت ,فوجدته قد سبقني بالتهجير , ووجدته يصلي ,فانتظرته حتى قضى صلاته , ثم جئته من قبل وجهه ,فسلمت عليه ,ثم قلت: و الله إني لأحبك لله , فقال: الله؟ فقلت : الله ,فقال: الله؟ فقلت :الله ,فأخذني بحبوة ردائي ,فجبذني اليه ,فقال : أبشر ,فإني سمعت رسول الله يقول (قال الله تعالى وجبت محبتي للمتحابين في ,و المُتجالسين في ,و المتزاورين في,و المُتباذلين في)حديث صحيح رواه مالك في الموطإ بإسناده الصحيح.

قوله هجرت : أي بكرت و هو بتشديد الجيم قوله (الله فقلت: الله) الأول بهمزة ممدوده للاستفهام , و الثاني بلا مد.

381_عن أبي كريمه المقداد بن معد يكرب رضي الله عنه عن النبي قال : (اذا أحب الرجل أخاه فليخبره أنه يحبه )رواه ابو داود و الترمذي و قال حديث حسن.

382_و عن معاذ رضي الله عنه ,أن رسول الله ,أخذ بيده و قال (يا معاذ و الله إني لأحبك , ثم أوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة تقول : اللهم اعني على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك )حديث صحيح ,رواه ابو داود و النسائي بإسناد صحيح.

383_و عن أنس رضي الله عنه , أن رجلا كان عند النبي ,فمر به ,فقال: يا رسول الله إني لأحب هذا ,فقال النبي (أأعلمته؟)قال :لا,قال: (أعلِمه)فلحقه ,فقال :إني أحبك في الله ,فقال:أحبك الذي أحببتني له.رواه ابو داود بإسناد صحيح.




[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
.. سعد الغامدي - سورة الكهـــــف ..
أنا وقلمي واحد ... ولن أكون يوما إلا أنا
فأأسف لمن لم يعرفني... وأاسف لمن أخذ وقته بالبحث حولي عني
ولم يعلم يوما أنه سيعرف عني ما قد يعمي الأبصار
فأستطيع أن ارسم لك صورة تبعدني ...لأكتشف إن كنت حقا اعنيك وتعرفني

عذرا عزيزي ( تي) ليس لي وقتا لأخبرك (ي) من أنا

فوقتي ملك من أحبني ومن إحترمني ومن اهتم فعلا لأمري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
امل وحنين
.
.


الجنس : انثى
عدد المساهمات : 28893
العمر : 41

مُساهمةموضوع: رد: احاديث رياض الصالحين الصحيحه...انصر نبيك وسجل واقراء كلامه :::   الجمعة يونيو 10, 2011 12:18 pm



47- باب علامات حب الله تعالى للعبد
والحث على التخلق بها والسعي في تحصيلها‏.‏


قال الله تعالى‏:‏ ‏(‏قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم‏)‏ ‏"‏آل عمران‏:‏31‏"‏‏.‏، وقال تعالى‏:‏ ‏(‏يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلةٍ على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم‏)‏ ‏"‏المائدة‏:‏54‏"‏‏.‏

384-وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله :‏ ‏"‏إن الله تعالى قال‏:‏ ‏"‏من عاد لي وليَّا، فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إليَّ مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إليَّ بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني، أعطيته، ولئن استعاذني، لأعيذنه‏"‏ ‏"‏رواه البخاري‏"‏‏.‏

معنى " آذنته " : أعلمته بأنى محارب له . وقوله : " استعاذنى " روى بالباء وروى بالنون



385- وعنه عن النبي، قال‏:‏ ‏"‏إذا أحب الله العبد نادى جبريل‏:‏ إن الله تعالى يحب فلانًا، فأحببه، فيحبه جبريل، فينادي في أهل السماء‏:‏ إن الله يحب فلانًا، فأحبوه، فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في الأرض‏"‏ "‏متفق عليه‏"‏ ‏.‏

وفي رواية لمسلم ‏:‏ قال رسول الله :‏ ‏"‏إن الله تعالى إذا أحب عبدًا دعا جبريل، فقال ‏:‏ إني أحب فلانًا فأحببه، فيحبه جبريل، ثم ينادي في السماء، فيقول‏:‏ إن الله يحب فلانًا، فأحبوه فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في الأرض، وإذا أبغض عبدًا دعا جبريل فيقول‏:‏ إني أبغض فلانًا، فأبغضه، فيبغضه جبريل، ثم ينادي في أهل السماء، إن الله يبغض فلانًا، فأبغضوه، ثم توضع له البغضاء في الأرض‏"‏‏.‏

386- وعن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله بعث رجلاً على سرية، فكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم، فيختم بـ‏(‏قل هو الله أحد‏)‏ فلما رجعوا، ذكروا ذلك لرسول الله، فقال‏:‏ ‏"‏سلوه لأي شيء كان يصنع ذلك‏؟‏ ‏"‏ فسألوه، فقال ‏:‏ لأنها صفة الرحمن، فأنا أحب أن أقرأ بها، فقال رسول الله ‏:‏‏"‏أخبروه أن الله تعالى يحبه " متفق عليه




[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
.. سعد الغامدي - سورة الكهـــــف ..
أنا وقلمي واحد ... ولن أكون يوما إلا أنا
فأأسف لمن لم يعرفني... وأاسف لمن أخذ وقته بالبحث حولي عني
ولم يعلم يوما أنه سيعرف عني ما قد يعمي الأبصار
فأستطيع أن ارسم لك صورة تبعدني ...لأكتشف إن كنت حقا اعنيك وتعرفني

عذرا عزيزي ( تي) ليس لي وقتا لأخبرك (ي) من أنا

فوقتي ملك من أحبني ومن إحترمني ومن اهتم فعلا لأمري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
امل وحنين
.
.


الجنس : انثى
عدد المساهمات : 28893
العمر : 41

مُساهمةموضوع: رد: احاديث رياض الصالحين الصحيحه...انصر نبيك وسجل واقراء كلامه :::   الجمعة يونيو 10, 2011 12:20 pm



48-باب التحذير من إيذاء الصالحين
والضعفة والمساكين‏.‏

قال الله تعالى‏:‏ (‏والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثماً مبيناً‏) ‏"‏الأحزاب‏:‏58‏" وقال تعالى‏:‏ ‏(‏فأما اليتيم فلا تقهر وأما السائل فلا تنهر‏)‏ ‏"‏الضحى‏:‏9،10‏"‏‏.‏

وأما الأحاديث، فكثير منها‏:‏
حديث أبي هريرة رضي الله عنه في الباب قبل هذا ‏:‏ ‏"‏من عادى لى ولياً فقد آذنته بالحرب‏"‏‏.‏

ومنها حديث سعد بن أبي وقاص، رضي الله عنه السابق في “باب ملاطفة اليتيم” وقوله ‏"‏يا أبا بكر لئن كنت أغضبتهم، لقد أغضبت ربك ‏"‏‏.‏

387-وعن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله : من صلى صلاة الصبح، فهو في ذمة الله، فلا يطلبنكم الله من ذمته بشئ، فإنه من يطلبه من ذمته بشئ ، يدركة ، ثم يكبه على وجهه فى نار جهنم " " رواه مسلم "




[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
.. سعد الغامدي - سورة الكهـــــف ..
أنا وقلمي واحد ... ولن أكون يوما إلا أنا
فأأسف لمن لم يعرفني... وأاسف لمن أخذ وقته بالبحث حولي عني
ولم يعلم يوما أنه سيعرف عني ما قد يعمي الأبصار
فأستطيع أن ارسم لك صورة تبعدني ...لأكتشف إن كنت حقا اعنيك وتعرفني

عذرا عزيزي ( تي) ليس لي وقتا لأخبرك (ي) من أنا

فوقتي ملك من أحبني ومن إحترمني ومن اهتم فعلا لأمري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
امل وحنين
.
.


الجنس : انثى
عدد المساهمات : 28893
العمر : 41

مُساهمةموضوع: رد: احاديث رياض الصالحين الصحيحه...انصر نبيك وسجل واقراء كلامه :::   الجمعة يونيو 10, 2011 12:21 pm



49- باب إجراء أحكام الناس على الظاهر
وسرائرهم إلى الله تعالى


قال الله تعالى‏:‏(‏فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم‏)‏ ‏"‏التوبة‏:‏ 5".‏
388-وعن ابن عمر رضي الله عنهما، أن رسول الله قال‏:‏ ‏"‏أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ، وأن محمداً رسول الله ، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة ، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام، وحسابهم على الله تعالى‏"‏ ‏"‏متفق عليه‏"‏ ‏.‏

389- وعن أبي عبد الله طارق بن أشيم ، رضي الله عنه ، قال‏:‏ سمعت رسول الله يقول‏:‏ ‏"‏ من قال لا إله إلا الله محمد رسوو الله ، وكفر بما يعبد من دون الله، حرم ماله ودمه، وحسابه على الله تعالى‏"‏ ‏"‏رواه مسلم‏".‏

390- وعن أبي معبد المقداد بن الأسود، رضي الله عنه ، قال‏:‏ قلت لرسول الله ‏:‏ أرأيت إن لقيت رجلاً من الكفار، فاقتتلنا، فضرب إحدى يدى بالسيف، فقطعها، ثم لاذ منى بشجرة، فقال أسلمت لله، أأقتله يارسول الله بعد أن قالها‏؟‏ فقال‏:‏ ‏"‏لا تقتله"، فقلت يا رسول الله قطع يدى ، ثم قال ذلك بعدما قطعها ؟ فقال : " لا تقتله " فإن قتلته، فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله، وإنك بمنزلته قبل أن يقول كلمته التى قال‏"‏ "‏متفق عليه‏"‏ ‏.

391- وعن أسامة بن زيد، رضي الله عنهما، قال‏:‏ بعثنا رسول الله ، إلى الحرقة من جهينة ، فصبحنا القوم على مياههم، ولحقت أنا ورجل من الأنصار رجلاً منهم، فلما غشيناه قال‏:‏ لا إله إلا الله ، فكف عنه الأنصاري، وطعنته برمحي حتى قتلته، فلما قدمنا المدينة بلغ ذلك النبي، فقال لى‏:‏ ‏"‏ يا أسامة أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله‏؟‏‏!‏ قلت يا رسول الله إنما كان متعوذا فقال ” أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله‏؟‏‏!‏‏"‏ فما زال يكررها على حتى تمنيت أني لم أكن أسلمت قبل ذلك اليوم‏.‏"‏متفق عليه‏" ‏.‏

وفي رواية‏:‏ فقال رسول الله ‏"‏أقال ‏:‏ لا إله إلا الله وقتلته‏؟‏‏!‏ قلت‏:‏ يا رسول الله، إنما قالها خوفاً من السلاح، قال‏:‏ ‏"‏أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم أقالها أم لا‏؟‏‏!‏‏"‏ فما زال يكررها حتى تمنيت أني أسلمت يومئذ‏.‏

392- وعن جندب بن عبد الله، رضي الله عنه ، أن رسول الله بعث بعثاً من المسلمين إلى قوم من المشركين، وأنهم التقوا فكان رجلاً من المشركين إذا شاء أن يقصد إلى رجل من المسلمين قصد له فقتله، وأن رجلاً من المسلمين قصد غفلته، وكنا نتحدث أنه أسامة بن زيد، فلما رفع عليه السيف ، قال‏:‏ لا إله إلا الله، فقتله، فجاء البشير إلى رسول الله ، فسأله ، وأخبره، حتى أخبره خبر الرجل كيف صنع ، فدعاه فسأله، فقال‏:‏ ‏"‏لم ‏لم قتلته‏؟‏ فقال‏:‏ يا رسول الله أوجع في المسلمين، وقتل فلانا وفلانا -وسمى له نفراً- وإني حملت عليه، فلما رأى السيف قال‏:‏ لا إله إلا الله‏.‏ قال رسول الله :‏ ‏"‏اقتلته‏؟‏‏"‏ قال نعم ‏:‏ قال‏:‏ ‏"‏فكيف تصنع بلا إله إلا الله، إذا جاءت يوم القيامة‏؟‏ قال‏:‏ يا رسول الله استغفر لي‏.‏ قال‏:‏ ‏"‏وكيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة‏؟‏ ‏"‏ فجعل لا يزيد على أن يقول‏:‏ ‏"‏ كيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة‏"‏
"‏رواه مسلم‏"‏‏.‏

393- وعن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال‏:‏ سمعت عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، يقول‏:‏ ‏"‏إن ناساً كانوا يؤخذون بالوحي في عهد رسول الله وإن الوحى قد انقطع، وإنما نأخذهم الآن بما ظهر لنا من أعمالكم، فمن أظهر لنا خيراً، أمناه ، وليس لنا من سريرته شئ، الله يحاسبه في سريرته، ومن أظهر لنا سوءاً، لم نأمنه، ولم نصدقه وإن قال‏:‏ إن سريرته حسنة‏"‏ ‏"‏رواه البخاري‏"‏‏.‏





[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
.. سعد الغامدي - سورة الكهـــــف ..
أنا وقلمي واحد ... ولن أكون يوما إلا أنا
فأأسف لمن لم يعرفني... وأاسف لمن أخذ وقته بالبحث حولي عني
ولم يعلم يوما أنه سيعرف عني ما قد يعمي الأبصار
فأستطيع أن ارسم لك صورة تبعدني ...لأكتشف إن كنت حقا اعنيك وتعرفني

عذرا عزيزي ( تي) ليس لي وقتا لأخبرك (ي) من أنا

فوقتي ملك من أحبني ومن إحترمني ومن اهتم فعلا لأمري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
امل وحنين
.
.


الجنس : انثى
عدد المساهمات : 28893
العمر : 41

مُساهمةموضوع: رد: احاديث رياض الصالحين الصحيحه...انصر نبيك وسجل واقراء كلامه :::   الجمعة يونيو 10, 2011 12:23 pm



50- باب الخوف



قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏وإياي فارهبون‏}‏ ‏(‏‏(‏البقرة‏:‏40‏)‏‏)‏ وقال تعالى‏:‏ ‏{‏إن بطش ربك لشديد‏}‏ ‏(‏‏(‏البروج‏:‏12‏)‏‏)‏ وقال تعالى‏:‏ ‏{‏وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد إن في ذلك لآية لمن خاف عذاب الآخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نؤخره إلا لأجل معدود يوم يأت لا تكلم نفس إلا بإذنه فمنهم شقى وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق‏}‏ ‏(‏‏(‏هود‏:‏102-106‏)‏‏)‏ وقال تعالى ‏:‏ ‏{‏ويحذركم الله نفسه‏}‏ ‏(‏‏(‏آل عمران‏:‏28‏)‏‏)‏ وقال تعالى‏:‏ ‏{‏يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه لكل امرئ منهم يؤمئذ شأن يغنيه‏}‏ ‏(‏‏(‏عبس‏:‏34-37‏)‏‏)‏، وقال تعالى‏:‏ ‏{‏يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شئ عظيم ، يوم ترونها تذهل كل مرضعةٍ عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد‏}‏ ‏(‏‏(‏الحج‏:‏1،2‏)‏‏)‏ وقال تعالى‏:‏ ‏{‏ولمن خاف مقام ربه جنتان‏}‏ ‏(‏‏(‏الرحمن ‏:‏46‏)‏‏)‏ الآيات ‏.‏ وقال تعالى‏:‏ ‏{‏وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون قالوا إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم، إنا كنا من قبل ندعوه إنه هو البر الرحيم‏}‏ ‏(‏‏(‏الطور‏:‏25،28‏)‏‏)‏ والآيات في الباب كثيرة جداً معلومات، والغرض الإشارة إلى بعضها وقد حصل‏.‏
وأما الأحاديث فكثيرة جداً، فنذكر منها طرفاً وبالله التوفيق‏.‏
396- وعن ابن مسعود، رضي الله عنه ، قال‏:‏ حدثنا رسول الله وهو الصادق المصدوق‏:‏ ‏"‏إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوماً نطفةً، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغةً مثل ذلك، ثم يرسل الملك، فينفخ فيه الروح، ويؤمر بأربع كلمات‏:‏ يكتب رزقه، وأجله، وعمله، وشقى أم سعيد‏.‏ فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلى ذراع، فيسبق عليه الكتاب ، فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها، وإن أحدكم ليعمل بعلم أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏

397- وعنه قال ‏:‏ قال رسول الله ‏"‏ يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها ‏"‏ ‏(‏‏(‏ رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏

398- وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال ‏:‏ سمعت رسول الله يقول‏:‏ إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في أخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه، ما يرى أن أحد أشد منه عذابا، وإنه لأهونهم عذابا‏"‏ ‏(‏‏(‏ متفق عليه‏)‏‏)‏

399- وعن سمرة بن جندب، رضي الله عنه، أن نبى الله، قال‏:‏ ‏"‏ منهم من تأخذه النار إلى كعبيه، ومن من تأخذ إلى ركبتيه، ومنهم من تأخذه إلى حجزته، ومنهم من تأخذه إلى ترقوته‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏

400- وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله، قال‏"‏ يقوم الناس لرب العالمين حتى يغيب أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏
والرشح(العرق))



401- وعن أنس، رضي الله عنه، قال‏:‏ خطبنا رسول الله، خطبة ما سمعت مثلها قط، فقال‏:‏ ‏"‏لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً‏"‏ فغطى أصحاب رسول الله، وجوههم، ولهم خنين‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏
وفي رواية‏:‏ بلغ رسول الله، عن أصحابه شئ فخطب ، فقال‏:‏ ‏"‏عرضت على الجنة والنار، فلم أر كاليوم في الخير والشر، ولو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا، ولبكيتم كثيراً‏"‏ فما أتى على أصحاب رسول الله، يوم أشد منه، غطوا رؤوسهم ولهم خنين
‏.‏
((الخنين)) بالخاء المعجمه: وهو البكاء مع غنه وانتشاق الصوت من الانف


402- وعن المقداد، رضي الله عنه، قال‏:‏ سمعت رسول الله، يقول‏:‏ ‏"‏تدنى الشمس يوم القيامة من الخلق حتى تكون منهم كمقدار ميل‏"‏ قال سليم بن عامر الراوى عن المقداد‏:‏ فوالله ما أدري ما يعني الميل، أمسافة الأرض أم الميل الذي يكحل به العين ‏"‏فيكون الناس على قد أعمالهم في العرق، فمنهم من يكون إلى كعبيه، ومنهم من يكون إلى ركبتيه، ومنهم من يكون إلى حقوبه، ومنهم من يلجمه العرق إلجاماً‏"‏ وأشار رسول الله، ، بيده إلى فيه ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏

403- وعن أبي هريرة، رضي الله عنه ، أن رسول الله قال‏:‏ ‏"‏يعرق الناس يوم القيامة حتى يذهب عرقهم في الأرض سبعين ذراعاً، ويلجمهم حتى يبلغ آذانهم‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏
ومعنى((يذهب في الارض)): ينزل ويغوص


404- وعنه قال‏:‏ كنا مع رسول الله، إذا سمع وجبة فقال‏:‏ ‏"‏هل تدرون ما هذا‏؟‏‏"‏ قلنا‏:‏ الله ورسوله أعلم‏.‏ قال‏:‏ هذا حجر رمى به في النار منذ سبعين خريفاً فهو يهوي في النار الآن حتى انتهي إلى قعره، فسمعتم وجبتها‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏

405- وعن عدى بن حاتم، رضي الله عنه ، قال‏:‏ قال رسول الله، ‏"‏ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر أيمن منه، فلا يرى إلا ماقدم، وينظر أشأم منه، فلا يرى إلا ما قدم، وينظر بين يديه، فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه، فاتقوا النار ولو بشق تمرة‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏

406- وعن أبي ذر رضي الله عنه ، قال‏:‏ قال رسول الله ‏"‏إنى أرى ما لا ترون؛ أطت السماء وحق لها أن تئط، ما فيها موضع أربع أصابع إلا وملك واضع جبهته ساجداً لله تعالى، والله لو تعلمون ما أعلم، لضحكتم قليلاً، ولبكيتم كثيراً، وما تلذذتم بالنساء على الفرش، ولخرجتم إلى الصعدات تجأورن إلى الله تعالى‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه الترمذي وقال‏:‏ حديث حسن‏)‏‏)‏‏.‏
و((أطت))بفتح الهمزه وتشديد الطاء، و((تئط)): بفتح التاء وبعدها الهمزه المكسوره، والاطيط: صوت الرحل والقتب وشبههما، ومعناه: ان كثره من في السماء الملائكه العابدين قد اثقلتها حتى اطت.
و((الصعدات)): بضم الصاد والعين:الطرقات ،ومعنى((تجأرون)):تستغيثون


407- وعن أبي برزة -براء ثم زاى- نضلة بن عبيد الأسلمى، رضي الله عنه، قال‏:‏ قال رسول الله :‏ ‏"‏لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن عمره فيما أفناه ، وعن علمه فيما فعل فيه، وعن ماله من أين اكتسبه، وفيما أنفقه، وعن جسمه فيم أبلاه‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه الترمذي وقاال‏:‏ حديث حسن صحيح‏)‏‏)‏‏.‏

408- وعن أبي هريرة، رضي الله عنه ، قال‏:‏ قرأ رسول الله، ‏{‏يومئذ تحدث أخبارها‏}‏ ثم قال‏:‏ ‏"‏أتدرون ما أخبارها‏؟‏‏"‏ قالوا الله ورسوله أعلم‏.‏ قال‏:‏ ‏"‏فإن أخبارها أن تشهد كل عبد أو أمة بما عمل على ظهرها تقول‏:‏ عملت كذا وكذا في يوم كذا وكذا، فهذه أخبارها‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه الترمذي وقال ‏:‏ حديث حسن‏)‏‏)‏‏.‏

409- وعن أبي سعدي الخدرى، رضي الله عنه، قال‏:‏ قال رسول الله، ‏"‏كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم ، واستمع الإذن متى يؤمر بالنفخ فينفخ‏"‏ فكأن ذلك ثقل على أصحاب رسول الله ، فقال لهم‏:‏‏"‏قولوا ‏:‏حسبنا الله ونعم الوكيل‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه الترمذي وقال حديث حسن‏)‏‏)‏‏.‏
القرن: هو الذي قال الله تعالى:{ونفخ في الصور} كذا فسره رسول الله


410- وعن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال‏:‏ قال رسول الله، ‏"‏من خاف أدلج ، ومن أدلج، بلغ المنزل، ألا إن سلعة الله غالية، إلا إن سلعة الله الجنة‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه الترمذي وقال‏:‏ حديث حسن‏)‏‏)‏‏.‏



411- وعن عائشة، رضي الله عنها، قالت‏:‏ سمعت رسول الله، يقول‏:‏ ‏"‏ يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا‏"‏ قلت‏:‏ يا رسول الله الرجال والنساء جميعاً ينظر بعضهم إلى بعض‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏يا عائشة الأمر أشد من أن يهمهم ذلك‏"‏‏.‏
وفي رواية‏:‏ ‏"‏الأمر أهم من أن ينظر بعضهم إلى بعض‏"‏
‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏
((غرلا)) بضم الغين المعجمه اي: غير مختونين.




[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
.. سعد الغامدي - سورة الكهـــــف ..
أنا وقلمي واحد ... ولن أكون يوما إلا أنا
فأأسف لمن لم يعرفني... وأاسف لمن أخذ وقته بالبحث حولي عني
ولم يعلم يوما أنه سيعرف عني ما قد يعمي الأبصار
فأستطيع أن ارسم لك صورة تبعدني ...لأكتشف إن كنت حقا اعنيك وتعرفني

عذرا عزيزي ( تي) ليس لي وقتا لأخبرك (ي) من أنا

فوقتي ملك من أحبني ومن إحترمني ومن اهتم فعلا لأمري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
امل وحنين
.
.


الجنس : انثى
عدد المساهمات : 28893
العمر : 41

مُساهمةموضوع: رد: احاديث رياض الصالحين الصحيحه...انصر نبيك وسجل واقراء كلامه :::   الجمعة يونيو 10, 2011 12:23 pm



51- باب الرجاء


قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم‏}‏ ‏(‏‏(‏الزمر‏:‏53‏)‏‏)‏ وقال تعالى‏:‏‏{‏وهل نجازي إلا الكفور‏}‏ ‏(‏‏(‏سبأ‏:‏17‏)‏‏)‏ وقال تعالى‏:‏ ‏{‏إنا قد أوحي إلينا أن العذاب على من كذب وتولى‏}‏ ‏(‏‏(‏طه‏:‏48‏)‏‏)‏ وقال تعالى‏:‏ ‏{‏ورحمتى وسعت كل شئٍ‏}‏ ‏(‏‏(‏الأعراف‏:‏156‏)‏‏)‏‏.‏

412- وعن عبادة بن الصامت، رضي الله عنه ، قال‏:‏ قال رسول الله، :‏ ‏"‏من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمداً عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله ورسوله، وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، وأن الجنة حق والنار حق، أدخله الله الجنة على ما كان من العمل‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏


وفي رواية لمسلم‏:‏‏"‏من شهد أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، حرم عليه النار‏"‏‏.‏
413- وعن أبي ذر، رضي الله عنه ، قال‏:‏ قال النبي ‏:‏ ‏"‏يقول الله عز وجل‏:‏ من جاء بالحسنة، فله عشر أمثالها أو أزيد، ومن جاء بالسيئة، فجزاء سيئة سيئة مثلها أوغفر‏.‏ ومن تقرب مني شبراً ، تقربت منها ذراعا، ومن تقرب منى ذراعاً ، تقربت منه باعاً، ومن أتاني يمشي ، أتيته هرولة، ومن لقينى بقراب الأرض خطيئة لايشرك به شيئاً ، لقيته بمثلها مغفرة‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
معنى الحديث(من تقرب)) الي بطاعتي((تقربت))اليه برحمتي،وان زاد زدت،((فان اتاني يمشي))واسرع في طاعتي((اتيته هروله)) اي: صببت عليه الرحمه ،وسبقته بها، ولم احوجه الى المشي الكثير في الوصول الى المقصود، ((قراب الارض)) بضم القاف ويقال بكسرها ، والضم اصح، واشهر، ومعناه: ما يقارب ملأها، والله اعلم

414- وعن أنس ، رضي الله عنه ، أن النبي ومعاذ رديفه على الرحل قال‏:‏ ‏"‏يا معاذ‏"‏ قال‏:‏ لبيك يا رسول الله وسعديك، قال‏:‏ ‏"‏يامعاذ‏"‏ قال ‏:‏لبيك يا رسول الله وسعديك‏.‏ قال‏:‏ ‏"‏يا معاذ‏"‏ قال‏:‏ لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثاً، قال‏:‏ ‏"‏ما من عبد يشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمداً عبده ورسوله صدقاً من قلبه إلا حرمه الله على النار‏"‏ قال‏:‏ يا رسول الله أفلا أخبر بها الناس فيستبشروا‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏إذا يتكلوا‏"‏ فأخبر بها معاذ عند موته تأثما ‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏
وقوله ((تاثما)) اي : خوفا من الاثم كتم هذا العلم


416 -وعن أبي هريرة -أو أبي سعيد الخدرى- رضي الله عنهما‏:‏ شك الراوى، ولا يضر الشك في عين الصحابي‏:‏ لأنهم كلهم عدول، قال لما كان غزوة تبوك، أصاب الناس مجاعة، فقالوا ‏:‏ يا رسول الله لو أذنت لنا فنحرنا نواضحنا، فأكلنا وادهنا‏؟‏ فقال رسول الله، :‏ ‏"‏افعلوا‏"‏ فجاء عمر رضي الله عنه، فقال‏:‏ يا رسول الله إن فعلت، قل الظهر، ولكن ادعهم بفضل أزوادهم، ثم ادع الله لهم عليها بالبركة لعل الله أن يجعل في ذلك البركة‏.‏ فقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم‏:‏"نعم"فدعا بنطع فبسطه، ثم دعا بفضل أزوادهم، فجعل الرجل يجئ بكف ذرة، ويجئ الآخر بكف تمر، ويجئ الآخر بكسرةٍ حتى اجتمع على النطع من ذلك شئ يسير، فدعا رسول الله، صلى الله عليه وسلم بالبركة، ثم قال‏:‏ “خذوا في أوعيتكم" فأخذوا في أوعيتهم حتى ما تركوا في العسكر وعاء إلا ملأوه، وأكلوا حتى شبعوا وفضل فضلة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏”أشهد أن لا إله إلا الله ، وأني رسول الله، لا يلقى الله بهما عبد غير شاك؛ فيحجب عن الجنة‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏

417- وعن عتبان بن مالك، رضي الله عنه ، وهو ممن شهد بدراً ، قال‏:‏ كنت أصلي لقومي بنى سالم، وكان يحول بيني وبينهم واد إذا جاءت الأمطار، فيشق على اجتيازه قبل مسجدهم ، فجئت رسول الله، فقلت له ‏:‏ إنى أنكرت بصرى، وإن الوادي الذي بينى وبين قومى يسيل إذا جاءت الأمطار، فيشق على اجتيازه، فوددت أنك تأتي ، فتصلي في بيتي مكاناً أتخذه مصلى، فقال رسول الله ‏:‏‏"‏سأفعل‏"‏، فغدما على رسول الله ، وأبو بكر، رضي الله عنه بعد ما اشتد النهار، واستأذن رسول الله، ، فأذنت له، فلم يجلس حتى قال‏:‏ ‏"‏أين تحب أن أصلي من بيتك‏؟‏‏"‏ فأشرت له إلى المكان الذي أحب أن يصلي فيه، فقام رسول الله ، فكبر وصففنا وراءه، فصلى ركعتين، ثم سلم وسلمنا حين سلم، فحبسته على خزيرة تصنع له، فسمع أهل الدار أن رسول الله ، في بيتي، فثاب رجال منهم حتى كثر الرجال في البيت، فقال رجل ‏:‏ ما فعل مالك لا أراه‏!‏ فقال رجل‏:‏ ذلك منافق لا يحب الله ورسوله، فقال رسول الله، :‏ ‏"‏ لا تقل ذلك، ألا تراه قال‏:‏ لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله تعالى ‏؟‏_ ‏!‏‏"‏ فقال‏:‏ الله ورسوله أعلم، أما نحن فو الله ما نرى وده، ولا حديثه إلا المنافقين _‏!‏ فقال رسول الله ، ‏"‏فإن الله قد حرم على النار من قال ‏:‏ لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏




[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
.. سعد الغامدي - سورة الكهـــــف ..
أنا وقلمي واحد ... ولن أكون يوما إلا أنا
فأأسف لمن لم يعرفني... وأاسف لمن أخذ وقته بالبحث حولي عني
ولم يعلم يوما أنه سيعرف عني ما قد يعمي الأبصار
فأستطيع أن ارسم لك صورة تبعدني ...لأكتشف إن كنت حقا اعنيك وتعرفني

عذرا عزيزي ( تي) ليس لي وقتا لأخبرك (ي) من أنا

فوقتي ملك من أحبني ومن إحترمني ومن اهتم فعلا لأمري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
امل وحنين
.
.


الجنس : انثى
عدد المساهمات : 28893
العمر : 41

مُساهمةموضوع: رد: احاديث رياض الصالحين الصحيحه...انصر نبيك وسجل واقراء كلامه :::   الجمعة يونيو 10, 2011 12:24 pm



52_باب فضل الرجاء

قال الله تعالى إخبارا عن العبد الصالح(و أفوض أمري الى الله ان الله بصير بالعباد *فوقاه الله سيئات ما مكروا)(غافر:44,45)

438_و عن أبي هريرة ,رضي الله عنه ,عن رسول الله انه قال: (قال الله عز و جل ,انا عند ظن عبدي بي ,و انا معه حيث يذكرني ,و الله لله أفرح بتوبة عبده من أحدكم يجد ضالته بالفلاة ,و من تقرب الي شبرا ,تقربت اليه ذراعا ,و من تقرب الي ذراعا , تقربت اليه باعا ,و اذا أقبل الي يمشي ,أقبلت إليه أهرول)متفق عليه.وهذا لفظ احدى روايات مسلم.

و تقدم شرحه في الباب قبله.و روي في الصحيحين: (و انا معه حين يذكرني) بالنون و في هذه الروايه (حيث) بالثاء و كلاهما صحيح.

439_و عن جابر بن عبدالله ,رضي الله عنهما ,أنه سمع النبي قبل موته بثلاثة أيام يقول (لا يموتن أحدكم إلا و هو يُحسن الظن بالله عز و جل)رواه مسلم.

440_و عن أنس رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله يقول: (قال الله تعالى :يابن آدم إنك ما دعوتني و رجوتني غفرت لك على ما كان منك و لا أبالي ,ياابن آدم ,لو بلغت ذنوبك عنان السماء ,ثم استغفرتني غفرت لك ,يا ابن آدم ,انك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ,ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا ,لأتيتك بقرابها مغفرة)رواه الترمذي.و قال حديث حسن .

عنان السماء: بفتح العين ,قيل هو ما عن لك منها ,أي :ظهر اذا رفعت رأسك ,و قيل :هو السحاب.
و قراب الأرض: بضم القاف و قيل كسرها , و الضم أصح .و هو: ما يقارب ملأها ,و الله أعلم.




[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
.. سعد الغامدي - سورة الكهـــــف ..
أنا وقلمي واحد ... ولن أكون يوما إلا أنا
فأأسف لمن لم يعرفني... وأاسف لمن أخذ وقته بالبحث حولي عني
ولم يعلم يوما أنه سيعرف عني ما قد يعمي الأبصار
فأستطيع أن ارسم لك صورة تبعدني ...لأكتشف إن كنت حقا اعنيك وتعرفني

عذرا عزيزي ( تي) ليس لي وقتا لأخبرك (ي) من أنا

فوقتي ملك من أحبني ومن إحترمني ومن اهتم فعلا لأمري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
امل وحنين
.
.


الجنس : انثى
عدد المساهمات : 28893
العمر : 41

مُساهمةموضوع: رد: احاديث رياض الصالحين الصحيحه...انصر نبيك وسجل واقراء كلامه :::   الجمعة يونيو 10, 2011 12:24 pm



53_باب الجمع بين الخوف و الرجاء


اعلم ان المختار للعبد في حال صحته أن يكون خائفا راجيا ,و يكون خوفه و رجاؤه سواء و في حال المرض يمحض الرجاء ,و قواعد الشرع من نصوص الكتاب و السنه و غير ذلك متظاهره على ذلك.


قال الله تعالى (فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون)(الأعراف:99)
و قال تعالى (إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون)(يوسف:87)
و قال تعالى (يوم تبيض وجوه و تسود وجوه)(آل عمران :106)
و قال تعالى (إن ربك لسريع العقاب و انه لغفور رحيم )(الاعراف:167)
و قال تعالى (إن الأبرار لفي نعيم* و إن الفجار لفي جحيم)(الانفطار:13,14)
و قال تعالى (فأما من ثقلت موازينه*فهو في عيشة راضيه*و أما من خفت موازينه*فأمه هاويه)(القارعه:7,9)
و الآيات في هذا المعنى كثيره ,فيجتمع الخوف و الرجاء في آيتين مقترنتين او آيات او آيه.


441_و عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال (لو يعلم المؤمن ما عند الله من العُقوبه , ما طَمِعَ بجنته أحد ,و لو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ,ما قنِطَ من جنته أحد )رواه مسلم.

442_و عن أبي سعيد الخدري ,رضي الله عنه ,ان رسول الله قال (اذا وُضِعت الجنازة و احتملها الناس أو الرجال على أعناقهم ,فان كانت صالحة قالت: قدموني قدموني ,و ان كانت غير صالحة قالت: يا ويلها! أين تذهبون بها؟ يسمع صوتها كل شيء إلا الانسان ,و لو سمعه لَصَعِق)رواه البخاري.

443_و عن ابن مسعود رضي الله عنه .قال :قال رسول الله (الجنة أقرب الى أحدكم من شِراك نَعْلِه و النار مثل ذلك)رواه البخاري.




[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
.. سعد الغامدي - سورة الكهـــــف ..
أنا وقلمي واحد ... ولن أكون يوما إلا أنا
فأأسف لمن لم يعرفني... وأاسف لمن أخذ وقته بالبحث حولي عني
ولم يعلم يوما أنه سيعرف عني ما قد يعمي الأبصار
فأستطيع أن ارسم لك صورة تبعدني ...لأكتشف إن كنت حقا اعنيك وتعرفني

عذرا عزيزي ( تي) ليس لي وقتا لأخبرك (ي) من أنا

فوقتي ملك من أحبني ومن إحترمني ومن اهتم فعلا لأمري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
امل وحنين
.
.


الجنس : انثى
عدد المساهمات : 28893
العمر : 41

مُساهمةموضوع: رد: احاديث رياض الصالحين الصحيحه...انصر نبيك وسجل واقراء كلامه :::   الجمعة يونيو 10, 2011 12:25 pm



54_باب فضل البكاء من خشية الله تعالى و شوقا إليه


قال الله تعالى (و يخرون للأذقان يبكون و يزيدهم خُشُوعاً)(الاسراء:109)
و قال تعالى (أفمِن هذا الحديث تعجبون *و تضحكون و لا تبكون )(النجم:59)


444_و عن أبي مسعود رضي الله عنه ,قال : قال لي النبي (اقرأ علي القرآن )قلت:يا رسول الله أقرأ عليك ,و عليك اُنزِل؟! قال Sadإني أحب أن أسمعه من غيري)فقرأت عليه سورة النساء ,حتى جئت إلى هذه الآيه : (فكيف اذا جئنا من كل أمة بشهيد و جئنا بك على هؤلاء شهيدا)(النساء:41)قالSadحسبُك الآن) فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان..متفق عليه.

445_و عن أنس رضي الله عنه ,قال:خطب رسول الله خطبة ما سمعت مثلها قط ,فقال (لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا و لبكيتم كثيرا)قال فغطى أصحاب رسول الله وجوههم و لهم خنين.متفق عليه.
و سبق بيانه في باب الخوف.

446_و عن أبي هريرة رضي الله عنه قال ,قال رسول الله (لا يَلِج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع و لا يجتمع غُبار في سبيل الله و دخان جهنم)رواه الترمذي و قال حديث حسن صحيح.




[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
.. سعد الغامدي - سورة الكهـــــف ..
أنا وقلمي واحد ... ولن أكون يوما إلا أنا
فأأسف لمن لم يعرفني... وأاسف لمن أخذ وقته بالبحث حولي عني
ولم يعلم يوما أنه سيعرف عني ما قد يعمي الأبصار
فأستطيع أن ارسم لك صورة تبعدني ...لأكتشف إن كنت حقا اعنيك وتعرفني

عذرا عزيزي ( تي) ليس لي وقتا لأخبرك (ي) من أنا

فوقتي ملك من أحبني ومن إحترمني ومن اهتم فعلا لأمري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
احاديث رياض الصالحين الصحيحه...انصر نبيك وسجل واقراء كلامه :::
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 3 من اصل 9انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9  الصفحة التالية

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
سحر العيون حيث الراحة والمتعة بتقديم الاجمل *** شاركونا صداقتنا ...  :: المنتديات الاسلامية :: السيرة النبوية العطرة-
انتقل الى: